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中国古人用“五行”说来解释世界。“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进,“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有()。 ①事物之间具有多种多样的联系 ②世界是一个普遍联系的有机整体 ③事物的发展是周而复始的循环 ④发展的过程是一事物否定另一事物

  • A、①②
  • B、①④
  • C、②③
  • D、③④

参考答案

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考题 五行中木的特性,古人形容概括为:( )A.曲直B.炎上C.从革D.润下

考题 用五行相克规律解释的病理有( )两种类型。

考题 休谟坚持用联想解释各种心理现象,并力图用神经振动说来揭示联想的生理机制。()

考题 中国古人除姓名外,还常常取“字”,自称用名,称呼他人用字。()

考题 以下对五行的概念说法错误的是()。A、五行概念表明古代中国认为世界的本质是由多元素构成的。B、五行是由道家创造出的概念。C、五行在社会政治领域也有体现。D、五行具有相生相克的性质。

考题 五行中木的特性,古人形容概括为:()A、曲直B、炎上C、从革D、润下

考题 “培土生金”用五行学说解释就是:()。A、健脾开胃B、健脾和胃C、健脾补气D、健脾益肺

考题 五行的特性,古人称“土爰()”,“木曰()。”

考题 中国的“五行”是构成世界的本源。

考题 “阴阳五行说”以整体观、联系观和动态观来观察和解释世界。

考题 古人能从“气”或“五行”这些物质性的存在出发,探究世界万物的生成,这不仅体现了朴素的辩证思维,而且还蕴含了唯物主义的思想萌芽。

考题 以五行学说来分析,肝病及脾称为()肺病传心称为()

考题 肾藏精以滋养肝血,用五行学说解释就是:()。A、木生火B、火生土C、土生金D、水生木

考题 震惊世界的土尔扈特部蒙古人离开伏尔加河东归中国是在()年。

考题 五行中木的特性,古人形容概括为()。A、曲直B、炎上C、从革D、润下E、稼穑

考题 单选题以下对五行的概念说法错误的是()。A 五行概念表明古代中国认为世界的本质是由多元素构成的。B 五行是由道家创造出的概念。C 五行在社会政治领域也有体现。D 五行具有相生相克的性质。

考题 填空题用五行相生规律解释的病理有()两种类型。

考题 填空题五行的特性,古人称“土爰()”,“木曰()。”

考题 判断题古人能从“气”或“五行”这些物质性的存在出发,探究世界万物的生成,这不仅体现了朴素的辩证思维,而且还蕴含了唯物主义的思想萌芽。A 对B 错

考题 单选题中国古人用“五行”说来解释世界。“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进,“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有()。 ①事物之间具有多种多样的联系 ②世界是一个普遍联系的有机整体 ③事物的发展是周而复始的循环 ④发展的过程是一事物否定另一事物A ①②B ①④C ②③D ③④

考题 判断题中国的“五行”是构成世界的本源。A 对B 错

考题 判断题中国古人除姓名外,还常常取“字”,自称用名,称呼他人用字。A 对B 错

考题 填空题以五行学说来分析,心病及肝称为()肺病传肾称为()

考题 单选题五行中木的特性,古人形容概括为:()A 曲直B 炎上C 从革D 润下

考题 填空题震惊世界的土尔扈特部蒙古人离开伏尔加河东归中国是在()年。

考题 判断题“阴阳五行说”以整体观、联系观和动态观来观察和解释世界。A 对B 错

考题 单选题中国古人的排序方式不包括()A 三才B 四德C 五行D 六道