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判断题
中国古人除姓名外，还常常取“字”，自称用名，称呼他人用字。
A
对
B
错
参考答案
参考解析
解析：
中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又称“表字”。自称以名，称人以字。
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考题
分列关于古人的姓名字号的说法错误剪是（）。
A.在春秋射代以前，姓与氏是分开的
B.字是男子20岁以后举行加冠仪式后才起的
C.号是对名的解释和补充，对名有阐释作用
D.古人自称称名，称人称字，这是基本的礼貌
考题
中国古人一般是“因名取字”。字和名之间在意义上往往存在相同或相近、相关联、相反等关系，下列人物的名和字之间意义相反的是：A．诸葛亮，字孔明
B．岳飞，字鹏举
C．苏轼，字子瞻
D．韩愈，字退之
考题
下列对名、字、号的解释中，正确的是（）。A.名是一个人区别于其他人的称号
B.古人幼时取名以供长辈呼唤
C.字是古人成年后取的别名，与名相表里，又叫“表字”
D.韩愈字退之，“愈”和“退之”则意义相反
E.号是古人在名和字以外的别名，一般为调侃、戏弄
考题
在古代，古人的“名”和“字”的区别是（）。A、“名”用于书信，“字”用于称呼B、“名”用于未成年，“字”用于成年C、“名”用于被长辈、上级称呼，“字”用于平被人之间礼貌地称呼D、“名”用于未婚，“字”用于已婚
考题
下列对名、字、号的解释中，正确的是（）A、名是一个人区别于其他人的称号B、古人幼时取名以供长辈呼唤C、字是古人成年后取的别名，与名相表里，又叫“表字”D、韩愈字退之，“愈”和“退之”则意义相反E、号是古人在名和字以外的别名，一般为调侃、戏弄
考题
古人"始生三月而加名"，"男子二十，冠而字"。如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意。"卑己尊人"是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时，他的自称和对曹操的称呼应是（）。A、备、操B、玄德、操C、备、孟德D、玄德、孟德
考题
下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）A、古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。B、古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。C、卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。D、朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
考题
在中国古代，名、字与号是有区别的：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬；号又叫别号、表号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。下列选项中属于称“号”的是（）。A、李太白B、杜子美C、苏轼D、青莲居士
考题
单选题在古代，古人的“名”和“字”的区别是（）。A
“名”用于书信，“字”用于称呼B
“名”用于未成年，“字”用于成年C
“名”用于被长辈、上级称呼，“字”用于平被人之间礼貌地称呼D
“名”用于未婚，“字”用于已婚
考题
多选题古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意。“卑己尊人”是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时，他的自称和对曹操的称呼应是（ ）A备、操B玄德、操C备、孟德D玄德、孟德
考题
单选题下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）A
古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。B
古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。C
卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。D
朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
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