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隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于（）
- A、儒学正统地位不断受佛道冲击
- B、为了发展和完善儒家思想的需要
- C、唐朝中外思想文化的广泛交流
- D、统治者要加强对思想文化的控制
参考答案
更多 “隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于（）A、儒学正统地位不断受佛道冲击B、为了发展和完善儒家思想的需要C、唐朝中外思想文化的广泛交流D、统治者要加强对思想文化的控制” 相关考题
考题
元代,儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展,儒学进行了积极调整。赦经()主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证,扫清了思想障碍。
A、“以夏变夷”B、“理一分株”C、“三教合一”D、“性品说”
考题
隋唐儒学发展的特色包括（ ）。A．佛、儒、道三教希望“三教合归儒”B．封建帝王重视儒家，甚至建立国学，传授儒家思想C．虽然还尊重孔子，但是已经对他的思想进行了调整D．儒学的影响远及西藏、新疆，甚至影响到东亚国家
考题
根据下列材料设计教学片段。
(1)《普通高中历史课程标准(实验)》规定：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
(2)课文摘录：
隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展，开始挑战儒学的正统地位.儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学.有力地维护了封建****统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
要求：根据课程标准要求和课文内容，设计出相关的教学过程，包括教学环节、教师活动和学生活动，并说明设计意图。
考题
一、考题回顾
题目：《三教合一》
3.基本要求:
(1)请在10分钟内完成试讲内容。
(2)围绕三教合一出现的背景设置两个问题。
(3)有必要的板书设计。
二、考题解析
【教学过程】
环节一：导入新课
创设情境导入法。
教师展示图片，并引导：这幅画是明朝皇帝朱见深绘制的《一团和气图》，这幅画为我们描绘了三个人物形象，分别是儒士、僧人和道士。他们三个人相拥在一起，三张人脸的五官互相借用，合成为一张脸，造型之奇妙，令人叫绝。这幅画反映了怎样的现象?这一现象的出现又蕴含着怎样的背景?顺势导入新课。
环节二：新课讲授
(一)背景
教师围绕上节课所学知识，展开引导：汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策后，对于儒学的发展产生了怎样的影响呢?
学生结合所学知识得出：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
教师展示史料，并提问：儒家思想成为正统思想后，佛教与道教在中国相继出现。西汉末年佛教传入我国，东汉末年道教也开始出现，到了魏晋南北朝，佛教、道教有着怎样的发展态势?
?
学生回答后教师总结：在这一时期，佛教盛行，道教也在民间广为传播。
教师播放纪录片《中华文明·七彩长虹》，提问：在这一发展态势下，儒学、佛教和道教相互吸收和借鉴，表现出了怎样的新特点?
学生结合教材进行回答：儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化。道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。
(二)形成过程
教师提问：佛道的盛行，儒学面临严峻的挑战。为此，隋朝的儒学家提出了怎样的观点?
学生回答：隋朝的儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
教师展示唐朝的代表性建筑《曲阜孔庙》《西安大慈恩寺》《北京白云观》，并进一步提问：隋朝短命而亡，儒学家们并没有实现重振儒学地位的目标。唐初，纲常礼教遭到破坏，为了加强统治，唐朝对儒学、佛教和道教分别秉持怎样的态度?
学生结合课本内容回答：统治者奉行三教并行的政策，即崇儒、礼佛、尊道。
(三)影响
教师展示史料，请同学以历史小组为单位讨论，5分钟后派小组代表回答：唐朝统治者所实行的三教并行，产生了怎样的影响?
学生回答后，教师总结：
1.一方面促进了佛教和道教的发展，另一方面二者也开始挑战儒学的正统地位。
2.儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
环节三：小结作业
1.小结：师生共同总结回顾本课所学知识。
2.作业：韩愈对于儒学的复兴提出了哪些观点?请同学们课下搜集资料，下节课一起交流分享。
【答辩题目】
1.为复兴儒学，韩愈采取了哪些具体措施?
2.请简要说明如何备好一堂高中历史课?
考题
唐初，傅奕批判某宗教说：“剃发染衣，不谒帝王，违离父母，非忠孝者”。宋代，契嵩指出“方天下不可无儒，不可无老，不可无佛。亏一教则损天下之一善道”。由此可知（）A、傅奕主张三教合流B、傅奕反对儒学正统C、契嵩主张三教合流D、契嵩反对儒学正统
考题
《必修三》第三课教材说：“隋朝，儒学家提出‘三教合归儒’的主张，又称‘三教合一’。”而复旦大学吴松弟教授通过电脑光盘检索，发现三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次，且全都是在元代以后，也就是说，在明代之前，只有三教的概念，而根本没有三教合一概念的流行。据此，你认为下列哪种说法可以成立（）A、元代之前确实无“三教合一”之说B、《四库全书》是史料，吴教授的观点比教材更可信C、不能据此判断隋朝没有提出过“三教合一”D、“三教合一”是后人对隋朝三教发展状况的一种描述
考题
单选题唐初，傅奕批判某宗教说：“剃发染衣，不谒帝王，违离父母，非忠孝者”。宋代，契嵩指出“方天下不可无儒，不可无老，不可无佛。亏一教则损天下之一善道”。由此可知（）A
傅奕主张三教合流B
傅奕反对儒学正统C
契嵩主张三教合流D
契嵩反对儒学正统
考题
填空题全真道主张三教合一，以老子的（ ）、儒家的（ ）、佛教的（ ）为主要经典，正一道以（ ）为主要经典。
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