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韩愈以伯乐识别千里马为喻，认为关键全在于慧眼识人才。
参考答案
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考题
唯才是用，这是企业经营制胜的必要条件，因而，伯乐如何识千里马，是主管人员在事事讲求团体效率中必须具备的基本功夫。伯乐何以能“识”千里马，有靠直觉的，有靠经验的，同样的，主管遴选人才，也是靠直觉、靠经验。然而，经验的判断常常流于主观。所以， ( )。A．应创造更科学的选拔人才的方法B．企业选人主要靠经验和直觉C．人人都应当千里马D．选才要先选伯乐
考题
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韩玉云：“千里马常有，而伯乐不常有。”这里说的伯乐，就是千里马的“贵人”。如果没有伯乐出现，千里马也会淹没于芸芸众“马”之中虚耗宝贵年华。古往今来，很多功成名就者都是在关键时刻遇上________的“贵人”，加之自身的实力和努力没有辜负“贵人”所赐予的机遇，终得以________。A.火眼金睛 脱颖而出
B.明察秋毫 出人头地
C.独具慧眼 崭露头角
D.慧眼识珠 有所作为
考题
海尔在人力资源管理中不搞“伯乐相马”，而是实行“赛马”，通过提供岗位和岗位竞争，在企业内部创造一种人才竞争机制来选拔人才，将命运的把握交给千里马自己而不是伯乐的出现，这是企业的（）A、用人程序B、用人战略C、用人政策D、用人规则
考题
单选题学习完《木兰辞》后，教师让学生谈谈对文言文修辞手法的认识，以下各位同学对文言文修辞手法的分析错误的是（）。A
《马说》：“千里马常有，而伯乐不常有”借“千里马”喻人才，借“伯乐”喻慧眼识人才的领导。《秋浦歌》：“不知明镜里，何处得秋霜”借“秋霜”喻白发B
《出师表》：“臣本布衣”借“布衣”代老百姓。《岳阳楼记》：“居庙堂之高，处江湖之远”借“庙堂”代朝廷，借“江湖”代被贬往的地方C
《木兰诗》：“归来见天子，天子坐明堂。”“出门看伙伴，伙伴皆惊忙。”运用顶针的修辞手法。《孟子二章》：“天时不如地利，地利不如人和”也是顶针D
《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”把“愁”比喻成“头发”，“满面尘灰烟火色”用“烟火色”比喻像烟火一样的脸色
考题
单选题海尔在人力资源管理中不搞“伯乐相马”，而是实行“赛马”，通过提供岗位和岗位竞争，在企业内部创造一种人才竞争机制来选拔人才，将命运的把握交给千里马自己而不是伯乐的出现，这是企业的（）A
用人程序B
用人战略C
用人政策D
用人规则
考题
单选题韩愈的《马说》论曰：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的（）A
相互依存关系B
相互转化关系C
主体决定客体的关系D
客体决定主体的关系
考题
问答题韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是？
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