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在中国的传统文化里常把“斜阳”看成是一个朝廷的（）。

  • A、兴旺
  • B、衰败
  • C、兴起
  • D、发达

参考答案

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考题 传统观点把组织看成是一个封闭的社会技术系统。()
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考题 罗恩菲尔德把________看成是________的一种形式,而里德却把________看成是________的一种形式。
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考题 腑脏在中医学里,不仅是一个生理解剖概念,更重要的是一个传统文化概念。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 里德和罗恩菲尔德一样，都把艺术看成是游戏的一种形式。
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考题 中国传统文化里的“五常”是（）。A、仁B、义C、礼D、智E、信
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考题 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。回首一个多世纪以来中华儿女追求中国梦的历程，我们可以看到一个清晰的轨迹：中华优秀传统文化是中国梦的价值支撑。中国传统文化中自强不息的奋斗精神，深厚的家国意识和民族情怀等精神特质，在今天仍以自己独特的魅力，助力中华民族的伟大复兴，推动“中国梦”的实现。运用传统文化的相关知识，分析说明中国优秀传统文化为什么能以自己独特的魅力，助推“中国梦”的实现。
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考题 唯心主义认识论（）。A、承认认识是主体对客体的反映B、把认识看成是先于物质的C、把认识看成是先于实践经验的D、否认认识是主体对客体的反映E、把认识看成是人头脑中国有的
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考题 你认为把中国传统文化与西方文化截然对立的观点正确吗？
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考题 经典测量理论的基本思想是：把任何一个测验成绩看成是真分数和（）的和。
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考题 在中国一向认为“斜阳”是一个朝廷衰败的现象。
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考题 心理学家把“学习”看成是一个由不知到知的认识过程。（　）
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考题 权变理论学派在组织结构方面的共同点是，把企业看成是一个“封闭系统”。
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考题 在中外文学理论历史上，都有人把文本看成是一个由表及里的多层次审美结构。如中国古代王弼提出过（）层次。
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考题 判断题里德和罗恩菲尔德一样，都把艺术看成是游戏的一种形式。A 对B 错
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考题 单选题当下，“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育，但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化，特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化，言必称“国学”，视野局限在孔孟儒家之学和“四书五经”等汉文典籍上，把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典籍的教育，不遗余力地在大中小学里进行所谓的“国学教育”。各种“国学研究会”、“国学研究院”和“孔子学院”纷纷问世。有的学者鼓吹：应该让包括“四书五经”在内的传统经典，尽早回到中国中小学课堂。希望政府尽早启动这项影响中国前途和命运的改革工程，尽早颁布法律，肯定传统文化经典在基础教育中的地位。依据文意，当下传统文化的复兴和教育存在误区，下列不属于误区的一项是（　　）。A 把历史文化遗产等同于中华民族的传统文化B 把“国学教育”等同于儒家古代典籍的教育C 把中华民族的传统文化等同于儒家古典文化D 把“国学”等同于中华民族传统文化的全部
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考题 判断题权变理论学派在组织结构方面的共同点是，把企业看成是一个“封闭系统”。A 对B 错
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考题 判断题过去我们把民族问题看成是一个静态的问题，其实它是一个动态的问题。A 对B 错
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考题 填空题在中外文学理论历史上，都有人把文本看成是一个由表及里的多层次审美结构。如中国古代王弼提出过（）层次。
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考题 多选题中国传统文化里的“五常”是（）。A仁B义C礼D智E信
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考题 填空题（），杜鹃声里斜阳暮。
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考题 判断题在中国传统中，“斜阳”是朝廷衰败的象征。A 对B 错
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考题 多选题唯心主义认识论（）。A承认认识是主体对客体的反映B把认识看成是先于物质的C把认识看成是先于实践经验的D否认认识是主体对客体的反映E把认识看成是人头脑中国有的
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