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禅悟人生——人生有三重境界:看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山依旧是山,看水依旧是水。这体现的哲理是()。
- A、认识因其形象具体而具有直观性
- B、认识因其最终回归而具有重复性
- C、认识因其循环上升而具有深刻性
- D、认识因其不断变化而具有不确定性
参考答案
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考题
临高远眺,思潮如流,良辰美景,总看不够。________________;晴看日丽天高远,雨看船行水迷蒙;春看雏燕吻桃红,夏看荷风剪莲舟,秋看风凉月如钩,冬看雪白洁如玉。
填入画横线部分最恰当的一项是:A.凭栏看天上的流云,红了朝霞,醉了夕阳
B.朝看晨鸟啼柳树,夕看晚霞染山红
C.看雾润古树新苔绿,看风吹叶舞烟雨中
D.遥看水作青罗带,山如碧玉簪
考题
美关乎精神生活和人生意义。冯友兰先生经常说,中国哲学中最有价值的是关于人生境界的学说。世界是同样的世界,但每个人的人生意义和人生价值并不相同,这种不同的人生意义和人生价值,构成了每个人的精神世界,中国人称之为“境界”。
下列诗句中,描写的不是一种“境界”的是:
A.采菊东篱下,悠然见南山
B.人生自古谁无死,留取丹心照汗青
C.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
D.看山不是山,看水不是水
考题
()长老给鲁智深的四句偈语,以下排列顺序正确的是?A、遇山而富,遇水而兴,遇林而起,遇江而止B、遇水而兴,遇林而起,遇江而止,遇山而富C、遇山而富,遇林而起,遇江而止,遇水而兴D、遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止
考题
敦煌莫高窟发现的一首《浣溪沙》中:“满眼风波多闪烁,看山恰是走来迎,仔细看山山不动,是船行。”其中“看山恰是走来迎”和“是船行”所选的参考系分别是()。A、山和船B、船和山C、地面和山D、河岸和水流
考题
敦煌曲子词中有这样的诗句“满眼风波多闪烁,看山恰似走来迎,仔细看山山不动,是船行”。其中“看山恰似走来迎”和“是船行”所选择的参考系分别是()A、船和山B、山和船C、地面和山D、河岸和流水
考题
一位禅师说:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”认识事物所经历的“只是山”、“不是山”、“还是山”的过程表明() ①要透过现象看本质 ②感性认识需要上升到理性认识 ③正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的 ④把握事物内在的规律性要经历一定的曲折与反复A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
考题
禅悟人生——人生有三重境界:“看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山依旧是山,看水依旧是水!”这体现的哲理是()A、认识因其形象具体而具有直观性B、认识因其最终回归而具有重复性C、认识因其不断变化而具有不确定性D、认识因其辩证否定而具有深刻性
考题
《孙子兵法》曰:"水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌而取胜者,谓之神。"从哲学观点看,这段话表明()⑴事物变化无常,人的认识能力无限⑵尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的⑶事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点⑷自然和社会规律都是客观的,认识了前者也就认识了后者A、⑴⑶B、⑵⑶C、⑶⑷D、⑵⑶⑷
考题
单选题禅悟人生——人生有三重境界:看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山依旧是山,看水依旧是水。这体现的哲理是()。A
认识因其形象具体而具有直观性B
认识因其最终回归而具有重复性C
认识因其循环上升而具有深刻性D
认识因其不断变化而具有不确定性
考题
单选题()长老给鲁智深的四句偈语,以下排列顺序正确的是?A
遇山而富,遇水而兴,遇林而起,遇江而止B
遇水而兴,遇林而起,遇江而止,遇山而富C
遇山而富,遇林而起,遇江而止,遇水而兴D
遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止
考题
判断题水随山转,山因水而活。A
对B
错
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