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日本学者（）在《人的自律》一文中探讨了电视与日本人的自私化和“充欲主义”价值流行的关系。

  • A、林雄二郎
  • B、中野收
  • C、佐藤毅
  • D、田中义久

参考答案

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考题 按照唐律规定的化外人相犯原则，阿拉伯人与日本人在长安相犯，应适用的法律是( )。A．唐律B．阿拉伯法律C．日本法律D．阿拉伯法律或日本法律
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考题 西方国家常见的装饰用汉字与日本不一样的原因是（）。A.西方人喜欢有个性B.西方人与日本人文化生活的背景不同C.日本人很重视心灵的纯洁D.西方人很喜欢动物
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考题 西方国家常见的装饰用汉字与日本的不一样的原因在于( )。A．西方人喜欢有个性B．西方人与日本人的文化生活的背景不同C．日本人很注重心灵的纯洁D．西方人很喜欢动物
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考题 (2005年真题)按照唐律规定的化外人相犯原则，阿拉伯人与日本人在长安相犯，应适用的法律是（　　）。 A.唐律 B.阿拉伯法律 C.日本法律 D.阿拉伯法律或日本法律
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考题 与日本人合影，忌讳（）一起合影。A.两人 B.三人 C.四人 D.五人
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考题 日本临时教育审议会提出的面向21世纪的教育目标是：（）、强健的身体和（）；自由、自律和公共的精神；世界中的日本人。
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考题 提出“电视人”和“容器人”理论的传播学者来自于（）A美国B英国C日本D德国
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考题 与日本人交往应注意哪些礼俗？
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考题 1937年7月17日．蒋介石指出：和平掌握在日本人手里．“我们寻求和平．但我们不能不惜～切代价换取和平。我们不想进行战争，但我们可以被迫自卫？”这实际上是（）A、寻求与日本妥协的途径B、不准备与日本军事对抗C、宣示了中方的自卫性质D、确立了抗战的军事策略
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考题 （）在《长篇诗在中国何以不发达》一文中以一种宏观的视野，从传统文化、民族性格等方面探讨了缺类问题。
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考题 日本学者中野收在《现代人的信息行为》中用（）这一形象说法来描述现代人的行为特点。A、“感觉人”B、“媒介人”C、“电视人”D、“容器人”
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考题 日本学者佐藤毅认为日本人的自私化问题与电视和“充欲主义”有关，下列表述不准确的是（）A、电视本身是人欲望追求的对象B、电视唤起人的新欲望C、电视刺激人对商品的占有欲D、广播与电视具有同等效力
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考题 在对外礼仪方面，下列说法正确的有（）A、与日本人合影最好三人一起B、参加菲律宾社交活动一般迟到15-30分钟C、与意大利人可谈谈美国橄榄球
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考题 （）年3月9日，我国青年学者旭日干与日本学者合作，培育出世界上第一胎“试管山羊”，1989年，“试管绵羊”被成功培育。A、1981B、1984C、1987
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考题 在七七事变后被宋哲元留在北平与日本人周旋的人是（）。
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考题 海外学者（）在《海派文学又见传人》的长篇论文中，详细探讨了《长恨歌》与张爱玲创作的关系，认为《长恨歌》填补了张爱玲《传奇》《半生缘》之后数十年“海派小说”的空白。
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考题 与日本人谈判，要有（）A、礼貌B、耐心C、中间人D、信誉
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考题 多选题与日本人谈判，要有（）A礼貌B耐心C中间人D信誉
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考题 单选题日本学者（）在《人的自律》一文中探讨了电视与日本人的自私化和“充欲主义”价值流行的关系。A 林雄二郎B 中野收C 佐藤毅D 田中义久
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考题 填空题日本临时教育审议会提出的面向21世纪的教育目标是：（）、强健的身体和（）；自由、自律和公共的精神；世界中的日本人。
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考题 单选题日本学者（）在《信息化社会：硬件社会向软件社会的转变》中，将印刷媒介环境和电视媒介环境中完成社会化过程的两代人加以比较，提出了“电视人”的概念。A 林雄二郎B 中野收C 佐藤毅D 田中义久
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考题 问答题与日本人交往应注意哪些礼俗？
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考题 填空题海外学者（）在《海派文学又见传人》的长篇论文中，详细探讨了《长恨歌》与张爱玲创作的关系，认为《长恨歌》填补了张爱玲《传奇》《半生缘》之后数十年“海派小说”的空白。
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考题 判断题日本有松国之称，松与日本人生活密切相连，经常成为文学歌颂的对象。A 对B 错
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考题 单选题与日本人合影，忌讳( )一起合影。A 两人B 三人C 四人D 五人
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考题 单选题提出“电视人”和“容器人”理论的传播学者来自于（）A 美国B 英国C 日本D 德国
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