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《孝经》中“„„.然后能保其社稷”中的“社”代表什么()神

  • A、太阳神
  • B、云神
  • C、土神
  • D、雨神

参考答案

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考题 “人主兼举匹夫之行,而求社稷之福,必不几矣”中的“社稷”指土神和谷神。()

考题 《礼记·学记》中“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”所强调的是( )A.循序渐进 B.教学相长 C.启发性 D.因材施教

考题 “二國圖其社稷,而求紓其民”中的“紓”意思是()。A怨恨B原諒C緩和D感激

考题 涂料经过长时间暴晒于大气层中,日久能保持其原有光泽的性能称()。A、光泽B、保光性C、耐光性D、保色性

考题 “四书五经”中的“四书”指的是()。A、《诗经》《孟子》《孝经《尔雅》B、《周易》《尚书》《礼记》《春秋》C、《大学》《中庸》《论语》《孟子》D、《尚书》《周易》《论语》《孝经》

考题 下列哪句话能体现小心谨慎、居安思危的意思()A、言满天下无口过,行满天下无怨恶B、富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人C、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰D、非先王之法服不敢服

考题 社稷中的社是指(),稷指()。

考题 “在上不骄,高而不危;”接句为:()A、制节谨度,满而不溢B、高而不危,所以长守贵也C、满而不溢,所以长守富也D、富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人,盖诸侯之孝也

考题 “虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:()也。”

考题 《孝经》第十章纪孝行章中,子曰:“孝子之事亲也,()A、居则致其敬B、养则致其乐C、病则致其忧D、丧则致其哀

考题 四书五经中的五经《诗经》《易经》《春秋经》和()A、孝经和金刚经B、易经和孝经C、书经和礼经D、道德经和孝经

考题 在《()》中,《孝经》是唯一一本自其成书就被称为“经”的典籍。

考题 在上不(),高而不(),制节(),满而不()。高而不(),所以长守()也;满而不();所以长守()也。富贵不离其身,然后能保()。

考题 “孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲”这段话出自《孝经》中的()A、《庶人章》B、《纪孝行章》C、《孝治章》D、《广至德章》

考题 《孝经》中“„„.然后能保其社稷”中的“稷”代表什么()神A、水神B、风神C、土神D、谷神

考题 单选题“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲”这段话出自《孝经》中的()A 《庶人章》B 《纪孝行章》C 《孝治章》D 《广至德章》

考题 单选题《孝经》第十章纪孝行章中,子曰:“孝子之事亲也,()A 居则致其敬B 养则致其乐C 病则致其忧D 丧则致其哀

考题 单选题四书五经中的五经《诗经》《易经》《春秋经》和()A 孝经和金刚经B 易经和孝经C 书经和礼经D 道德经和孝经

考题 填空题在《()》中,《孝经》是唯一一本自其成书就被称为“经”的典籍。

考题 单选题涂料经过长时间暴晒于大气层中,日久能保持其原有光泽的性能称()。A 光泽B 保光性C 耐光性D 保色性

考题 单选题下列哪句话能体现小心谨慎、居安思危的意思()A 言满天下无口过,行满天下无怨恶B 富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人C 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰D 非先王之法服不敢服

考题 填空题《学记》中提出的“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能反也;知困,然后能自强也。”指的是教学中的——原则。《学记》中所说的“学不躐等”体现了教学中的____原则。

考题 单选题《孝经》中“„„.然后能保其社稷”中的“稷”代表什么()神A 水神B 风神C 土神D 谷神

考题 单选题“在上不骄,高而不危;”接句为:()A 制节谨度,满而不溢B 高而不危,所以长守贵也C 满而不溢,所以长守富也D 富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人,盖诸侯之孝也

考题 单选题《孝经》中“„„.然后能保其社稷”中的“社”代表什么()神A 太阳神B 云神C 土神D 雨神

考题 单选题“二國圖其社稷,而求紓其民”中的“紓”意思是()。A 怨恨B 原諒C 緩和D 感激

考题 填空题在上不(),高而不(),制节(),满而不()。高而不(),所以长守()也;满而不();所以长守()也。富贵不离其身,然后能保()。