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单选题
宗法制和（）结合起来，形成一套完整而严格的君臣、上下、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼制。
A

等级制

B

世聊世禄制

C

分封制

D

继承制

参考答案

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考题 宗法制度是以血缘亲疏来辨别同宗子孙的尊卑等级关系。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 五伦是指:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 下列属于“五伦”关系的一项是（）A、夫妇，父子，兄弟，朋友，邻里B、同事，朋友，父子，兄弟，夫妇C、君臣，父子，兄弟，夫妇，朋友D、君臣，父子，夫妇，兄弟，师生
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考题 对于先秦儒家学者所概括出的五种人伦关系，董仲舒最为强调的三种是（）A、君臣、父子、兄弟B、君臣、父子、夫妇C、君臣、父子、朋友D、父子、兄弟、夫妇
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考题 "礼"是为了维护贵族等级秩序，目的是使君臣有位、贵贱有别、尊卑有等、长幼有序。（）
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考题 体现春秋战国时期法家思想的是（）A、到君臣父子之礼，序夫妇长幼之别B、强本节用，人给家足C、不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法D、以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形
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考题 五伦指的是（）。A、父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友B、母子、兄弟、夫妇、君臣、朋友C、父子、姊妹、夫妇、君臣、朋友D、父子、妯娌、夫妇、君臣、朋友
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考题 “子不为行，卽将疏戚无倫，贵贱无义，长幼无序；五纪六位，將何以为别乎？”中“五纪”是指（）。A、父子、君臣、夫妇、长幼、朋友B、父子、君臣、夫妇、长幼、子女C、父子、君臣、夫妇、子女、朋友
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考题 五伦中强调血缘伦理关系的是（）。A、父子B、兄弟C、君臣D、夫妻
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考题 乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。标明乐的崇高地位。
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考题 广义的等级概念，包括（）的等级（如贵贱，上下等）和（）的等级（如辈分，长幼，亲疏等），同时，各种等级中都包含（）状况.
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考题 宗法制和（）结合起来，形成一套完整而严格的君臣、上下、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼制。A、等级制B、世聊世禄制C、分封制D、继承制
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考题 人有五伦，五伦不包括（）。A、父子、君臣B、兄弟、朋友C、夫妇D、宗亲
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考题 “悌”是衡量（）的关系准则A、君臣B、父子C、兄弟D、夫妇
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考题 血缘宗法制度就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。
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考题 以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度。
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考题 三纲不包括（）A、父子B、君臣C、夫妻D、兄弟
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考题 单选题“悌”是衡量（）的关系准则A 君臣B 父子C 兄弟D 夫妇
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考题 单选题下列属于“五伦”关系的一项是（）A 夫妇，父子，兄弟，朋友，邻里B 同事，朋友，父子，兄弟，夫妇C 君臣，父子，兄弟，夫妇，朋友D 君臣，父子，夫妇，兄弟，师生
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考题 单选题“三纲五常”是封建伦理道德的规范化教条，对维护封建统治秩序起了巨大的作用。其中“三纲”反映了封建社会中（　　）之间的一种特殊的道德关系。A 君臣、父子、兄弟B 君臣、夫妇、朋友C 夫妇、兄弟、父子D 君臣、父子、夫妇
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考题 单选题对于先秦儒家学者所概括出的五种人伦关系，董仲舒最为强调的三种是（）A 君臣、父子、兄弟B 君臣、父子、夫妇C 君臣、父子、朋友D 父子、兄弟、夫妇
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考题 多选题五伦包含（）A君臣B主佣C父子D兄弟
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考题 单选题五伦中强调血缘伦理关系的是（）。A 父子B 兄弟C 君臣D 夫妻
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考题 单选题下列不属于“五伦”关系的是（）。A 君臣B 父子C 兄弟D 师生
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考题 单选题体现春秋战国时期法家思想的是（）A 到君臣父子之礼，序夫妇长幼之别B 强本节用，人给家足C 不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法D 以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形
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考题 判断题“礼”是为了维护贵族等级秩序，目的是使君臣有位、贵贱有别、尊卑有等、长幼有序。A 对B 错
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考题 单选题中国古代“三纲”伦理主要包括君臣、父子和（ ）。A 天地B 兄弟C 姐妹D 夫妻
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