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血缘宗法制度就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。

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考题 （）是指三代以内有共同祖先的血缘关系。姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属。血缘关系的远近是根据相同的遗传基因的概率来判断的。A.直系血亲B.三代以内旁系血亲C.近姻亲D.家庭关系
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考题 宗法制度是以血缘亲疏来辨别同宗子孙的尊卑等级关系。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 血缘关系的远近亲疏与政治权力的大小轻重相吻合,族权与政权合一,君统与宗统合一,正是宗法制的基本特点。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 被保险人指定的受益人为数人又未确定受益份额的，受益人按照血缘关系的亲疏远近享有份额不等的受益权。（ ）
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考题 宗法制度是以（　　）为基础，核心是嫡长子继承制。 A.政治权力 B.血缘关系 C.门第高低 D.家族势力
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考题 在传统社会里，人们以自己为中心，将社会关系按血缘关系的亲疏划出一个个同心圆，根据离自己的远近，决定其亲疏。
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考题 所谓宗法，就是以___为中心，根据___来区分嫡庶亲疏的一种等级制度。A、家长血缘远近B、家族血缘远近C、家族辈分D、家长辈分
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考题 宗法制度的准确理解应该是（）A、以血缘亲疏与嫡庶确定继承关系的制度B、以性别为基础进行土地分配的制度C、以血缘亲疏与嫡庶选拔官员的制度D、以血缘亲疏与嫡庶分封诸侯的制度
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考题 （）是指三代以内有共同祖先的血缘关系。姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属。血缘关系的远近是根据相同的遗传基因的概率来判断的。A、直系血亲B、三代以内旁系血亲C、近姻亲D、家庭关系
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考题 （）是根据血缘关系的远近来区分嫡庶亲疏的等级制度。A、贵族制B、世袭制C、宗族制D、宗法制
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考题 （）是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。A、禅让制B、世袭制C、血缘宗法制D、门阀世族制
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考题 关于心境障碍的血缘关系与发病率的关系，下面哪种说法正确（）A、血缘关系与发病率高低无关B、血缘关系越远，发病率越高C、血缘关系越近，发病率越高D、血缘关系与发病率高低呈对数关系E、血缘与发病率之间的关系，目前尚无定论
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考题 著名的历史学家范文澜说，西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了（）A、西周已经进入了封建社会B、西周的等级制度具有血缘性C、宗法制与分封制互为表里D、血统是西周等级制度的唯一标准
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考题 中国传统以（）来区分远近亲疏、高低贵贱。A、血缘关系B、能力高低C、权位大小D、社会交往
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考题 中国传统社会的制度是血缘宗法制，以等级为区分高低贵贱的准则。
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考题 以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度。
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考题 宗法制度是（）A、以血缘亲疏与嫡庶来选拔官员的制度B、以姓别为基础来进行土地分配的制度C、以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系的制度D、以血缘亲疏与嫡庶来分封诸侯的制度
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考题 判断题血缘宗法制度就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。A 对B 错
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考题 单选题（）是根据血缘关系的远近来区分嫡庶亲疏的等级制度。A 贵族制B 世袭制C 宗族制D 宗法制
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考题 单选题著名的历史学家范文澜说，西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了（）A 西周已经进入了封建社会B 西周的等级制度具有血缘性C 宗法制与分封制互为表里D 血统是西周等级制度的唯一标准
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考题 单选题关于心境障碍的血缘关系与发病率的关系，下面哪种说法正确（）A 血缘关系与发病率高低无关B 血缘关系越远，发病率越高C 血缘关系越近，发病率越高D 血缘关系与发病率高低呈对数关系E 血缘与发病率之间的关系，目前尚无定论
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考题 判断题中国传统社会的制度是血缘宗法制，以等级为区分高低贵贱的准则。A 对B 错
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考题 判断题在传统社会里，人们以自己为中心，将社会关系按血缘关系的亲疏划出一个个同心圆，根据离自己的远近，决定其亲疏。A 对B 错
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考题 单选题（）是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。A 禅让制B 世袭制C 血缘宗法制D 门阀世族制
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考题 单选题所谓宗法，就是以___为中心，根据___来区分嫡庶亲疏的一种等级制度。A 家长血缘远近B 家族血缘远近C 家族辈分D 家长辈分
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考题 单选题中国传统以（）来区分远近亲疏、高低贵贱。A 血缘关系B 能力高低C 权位大小D 社会交往
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考题 判断题以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度。A 对B 错
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