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单选题
认为万物以人为贵,也就是“人为万物之灵”、“人定胜天”的理论称为()
A

情欲论

B

人贵论

C

形神论

D

知行论

E

性习论


参考答案

参考解析
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考题 管理方格理论认为,9.1型领导方式是注重于以人为中心的管理。()

考题 中国古代思想家们对“人是什么”有各种不同的说法,其中,以孔子为代表的儒家认为,人为万物之灵。下列选项中能够体现这一思想的是() A、人者,天地之心也B、唯人也,得其秀而最灵C、认识你自己D、人就是人,是自己命运的主人

考题 人为万物之灵,______________人们把侮辱“人格”视为大不敬,把降低“人格”视为大不当,把丧失“人格”视为大不义,这更说明人格比各种各样的“格”都更为重要。填入下划线处最恰当的是:A.是要讲人格的。B.人格是非常重要的。C.要讲怎样的人格呢?D.岂能无格?

考题 管子“天出其精、地出其形,乃化为人”说明人体由来是()。A、大自然产物B、天地万物C、人为贵D、阴阳平衡

考题 “以人为本”的思想包括:()A、以人为尊B、以民为贵C、以仁为本

考题 认为万物以人为贵,也就是“人为万物之灵”、“人定胜天”的理论称为()A、情欲论B、人贵论C、形神论D、知行论E、性习论

考题 “宇宙论”认为,世界万物都是有因果联系的,其第一因就是上帝。

考题 下列哪句与“遵纪守法,依法执业“思想一致()A、医以活人为心,视人之病,犹己之病B、天覆地载,万物悉备,莫贵于人C、徒法不足以自行D、医乃至精至微之事

考题 罗杰斯的自我理论是其人格理论的核心,故罗杰斯的人格理论常被称为人格的()。A、自我理论B、人本理论C、以人为中心理论D、经验理论

考题 人为设计理论认为

考题 属于生命神圣思想的是()A、“圣人深虑天下,莫贵于生”B、“死王乐为生鼠”C、“生命就是人的最高的宝物”D、“保存生命,这是唯一的幸福”E、“天覆地载,万物悉备,莫贵于人”

考题 “以受试者和服务对象为中心”的伦理基础是是()A、天覆地载,万物悉备,莫贵于人B、天地之性,人为贵C、人是目的,而不仅仅是手段D、使人成为人

考题 组织行为学家认为,现代组织结构理论是一种()。A、封闭式的系统理论B、以人为本的理论C、开放系统理论D、以人迎合管理的理论

考题 宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是()A、“仁”与万物生成的关系B、孟子的仁政思想C、阴阳互相依存的关系D、道家顺应自然的思想

考题 “人为万物之灵”、“人定胜天”是指()A、情欲论B、知行论C、性习论D、形神论E、人贵论

考题 单选题罗杰斯的自我理论是其人格理论的核心,故罗杰斯的人格理论常被称为人格的()。A 自我理论B 人本理论C 以人为中心理论D 经验理论

考题 单选题下列哪句与“遵纪守法,依法执业“思想一致()A 医以活人为心,视人之病,犹己之病B 天覆地载,万物悉备,莫贵于人C 徒法不足以自行D 医乃至精至微之事

考题 单选题宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是()A “仁”与万物生成的关系B 孟子的仁政思想C 阴阳互相依存的关系D 道家顺应自然的思想

考题 单选题“人为万物之灵”、“人定胜天”是指()A 情欲论B 知行论C 性习论D 形神论E 人贵论

考题 单选题战国时期儒家学派的代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的“仁政”理论,此理论体现的思想是( )。A 以德治民B 以人为本C 以民为本D 君民共治

考题 单选题管子“天出其精、地出其形,乃化为人”说明人体由来是()。A 大自然产物B 天地万物C 人为贵D 阴阳平衡

考题 单选题“以受试者和服务对象为中心”的伦理基础是是()A 天覆地载,万物悉备,莫贵于人B 天地之性,人为贵C 人是目的,而不仅仅是手段D 使人成为人

考题 单选题“人定胜天”理论属于我国古代心理学思想中的A 情欲论B 性习论C 知行论D 人贵论

考题 单选题认为万物以人为贵,也就是“人为万物之灵”、“人定胜天”的理论称为()A 情欲论B 人贵论C 形神论D 知行论E 性习论

考题 多选题“以人为本”的思想包括:()A以人为尊B以民为贵C以仁为本

考题 多选题属于生命神圣思想的是()A“圣人深虑天下,莫贵于生”B“死王乐为生鼠”C“生命就是人的最高的宝物”D“保存生命,这是唯一的幸福”E“天覆地载,万物悉备,莫贵于人”