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题目内容 (请给出正确答案)
单选题
久卧所伤( )
A

伤气

B

伤血

C

伤肉

D

伤筋

E

伤骨


参考答案

参考解析
解析: 《黄帝内经》中的“五劳所伤”中,是这样的:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。
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考题 《素问·宣明五气论》提出久卧所伤的是A.伤气B.伤血C.伤筋D.伤肉E.伤骨

考题 《素问宣明五气论》提出久卧所伤的是( )。A.气B.血C.肉D.筋E.骨

考题 据《素问.宣明五气》论五劳所伤之中,久视伤A.气B.肉C.精D.骨E.血

考题 《素问·宣明五气》中说法错误的是() A、久立伤骨B、久行伤筋C、久卧伤气D、久坐伤精E、久视伤血

考题 《素问·宣明五气论》提出久卧则( )

考题 “久卧伤气”的病因为()。

考题 不符合《素问·宣明五气篇》五劳所伤的是()。A、久视伤气B、久卧伤血C、久坐伤肉D、久立伤筋E、久行伤骨

考题 据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中,久卧伤()A、气B、肉C、精D、骨E、血

考题 下列哪项不是中医养生所说的五劳所伤()A、久卧伤气B、久立伤血C、久坐伤肉D、久行伤筋

考题 “五劳七伤”中“五劳”指什么()。A、久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋B、久视伤眼,久卧伤腰,久坐伤臀,久立伤腿,久行伤脚C、多吃伤胃,多悲伤心,多喝伤肝,多怒伤胆,多喜伤脾

考题 在《黄帝内经》中的“五劳所伤”中有这样的记述:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。这说明() ①量变是质变的必要准备 ②事物都处于相互转化之中 ③一切事物都处于普遍联系之中 ④认识事物要着眼于事物的整体A、①②B、①③C、①④D、③④

考题 孙思邈忠告人们不可久视、久卧、久立、久坐、久行,以免()、()、()、()、()。

考题 《素问•宣明五气》:五劳所伤:久视伤()A、血B、肉C、骨D、气

考题 据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中,久视伤()A、气B、肉C、精D、骨E、血

考题 《素问•宣明五气》:五劳所伤:久卧伤()A、血B、肉C、骨D、气

考题 《素问·宣明五气论》提出久卧所伤的是()A、伤气B、伤血C、伤肉D、伤筋E、伤骨

考题 以下说法正确的是()A、久视伤血B、久卧伤气C、久坐伤筋D、久立伤骨E、久行伤肉

考题 单选题“久卧伤气”的病因为(  )。A B C D E

考题 判断题孙思邈的养生倡导中提出久视伤血,久行伤骨,久立伤筋,久卧伤气,久坐伤肉A 对B 错

考题 单选题《素问·宣明五气论》提出久卧所伤的是()A 伤气B 伤血C 伤肉D 伤筋E 伤骨

考题 单选题据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中,久视伤()A 气B 肉C 精D 骨E 血

考题 填空题孙思邈忠告人们不可久视、久卧、久立、久坐、久行,以免()、()、()、()、()。

考题 单选题下列哪项不是中医养生所说的五劳所伤( )A 久卧伤气B 久立伤血C 久坐伤肉D 久行伤筋

考题 判断题久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。A 对B 错

考题 单选题《素问·宜明五气论》提出久卧所伤的是(  )。A 伤气B 伤血C 伤肉D 伤筋E 伤骨

考题 多选题不符合《素问·宣明五气篇》五劳所伤的是()。A久视伤气B久卧伤血C久坐伤肉D久立伤筋E久行伤骨

考题 单选题下列不是中医养生所说的五劳所伤的是(  )。A 久卧伤气B 久立伤血C 久坐伤肉D 久行伤筋E 久视伤血