考题
“越名教而任自然”说的是( )。A.老子、庄子B.孟子、荀子C.阮籍、嵇康D.何晏、王弼
考题
竹林玄学的代表人物是()。
A、何晏B、嵇康C、王弼D、阮籍
考题
曹魏时期玄学的代表人物有()。
A.何晏B.嵇康C.阮籍D.王弼
考题
提出“名教本于自然”之说的是玄学的早期代表人（ ）
A.何晏
B.王弼
C.郭象
D.向秀
考题
曹魏时期玄学的代表人物有（）。A何晏B嵇康C阮籍D王弼
考题
魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。A阮籍B王弼C何晏D郭象
考题
东汉唯物主义思想家的代表（）对正统法律思想神学观进行了批判。A王充B桓谭C何晏D王弼
考题
“越名教而任自然”说的是（）。A、老子、庄子B、孟子、荀子C、阮籍、嵇康D、何晏、王弼
考题
（）盛于学界，何晏、王弼执其牛耳，王弼尤为杰出。
考题
将道教教义和儒家思想相结合，使道教成为统治阶级工具的是：（）①何晏②陶弘景③王弼④张陵⑤葛洪A、①④⑤B、②④⑤C、②③⑤D、②⑤
考题
三国两晋的经学家不包括（）A、王弼B、王肃C、何晏D、向秀
考题
家至魏晋时出现了“玄学”形式，其代表人物是（）A、何晏B、杨朱C、王弼D、王维E、王勃
考题
魏晋玄学的早期代表人物有何晏和（）。A、孔融B、许慎C、郭象D、王弼
考题
（）之时，何晏著《论语集解》，王弼的周易注、《老子注》，向秀、郭象的庄子注，杜预的《春秋左传集解》均为文献注释整理的代表作。
考题
玄学代表人物（）A、何晏B、王弼C、嵇康D、王充E、孟子
考题
建安时期的重要作家，除了“三曹”、“七子”外，还有（）A、傅玄B、何晏C、王弼D、缪袭
考题
多选题主张“物各自造”、“名教即自然”的代表人物是（）A裴B何晏C郭象D王弼E庄周
考题
填空题（）盛于学界，何晏、王弼执其牛耳，王弼尤为杰出。
考题
单选题东汉唯物主义思想家的代表（）对正统法律思想神学观进行了批判。A
王充B
桓谭C
何晏D
王弼
考题
单选题建安时期的重要作家，除了“三曹”、“七子”外，还有（）A
傅玄B
何晏C
王弼D
缪袭
考题
问答题有情无情皆有生命，为甚么无情不入众生之内呢？
考题
多选题家至魏晋时出现了“玄学”形式，其代表人物是（）A何晏B杨朱C王弼D王维E王勃
考题
单选题魏晋玄学的创始者是（ ）。A
何晏、王弼B
向秀、郭象C
何晏、郭象D
向秀、王弼
考题
多选题文学史上，正始文学的代表作家是（），他们同时也是玄学家。A嵇康B阮籍C何晏D王弼
考题
单选题三国两晋的经学家不包括（）A
王弼B
王肃C
何晏D
向秀
考题
多选题下列人物中，属于魏晋时期玄学中的“贵无”派的是（）。A何晏B王弼C刘伶D稽康E郭象