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填空题
用儒家经义改造法律的最好方法是通过立法把儒家精神、礼制原则以及礼的规范直接融入法律之中。因此,东汉以后持续地开展了引礼入法的运动过程,这一过程至唐代得以完成。这一过程完成的标志是()。

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考题 东汉以来持续地开展了引礼入法的运动过程,这一过程完成的标志是( )。A.《法经》B.《九章律》C.《大清律例》D.《唐律疏议》

考题 汉魏以后,中国法律的儒家化突出体现在()A.以礼率法B.无为而治C.专任刑罚D.纳礼入律E.德主刑辅

考题 汉魏以后,法律儒家化的突出体现为()A.世轻世重B.轻徭薄赋C.纳礼入律D.法不阿贵

考题 :孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。。 填入横线上最恰当的是( )。A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

考题 下列关于唐律中德主刑辅,以礼率律的思想的表述错误的是()。 A、唐律以儒家经义作为确定一般法律原则的主要依据B、儒家经义是确定罪名的主要依据C、儒家经义是确定刑罚的主要依据D、违礼不是确定刑罚轻重的标准

考题 法律儒家化始于西汉,主张以礼率律,理法合一,倡导法律儒家化。()

考题 用儒家经义改造法律的最好方式是通过立法把儒家精神,礼治原则以及立法的规范直接融入法律之中,因此,东汉以后持续地开展咯引礼入法的运动过程,这一过程至唐代得以完成。这一过程完成的标志是() A.《春秋》断狱的完成B.《唐律》的颁布C.《唐律疏议》的颁布D.《法经》的颁布

考题 孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是 “礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。____填入划横线部分最恰当的一项是( )。A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格

考题 《唐律疏议》规定“一准乎礼”,通过引经决狱、引礼入律的方式,将儒家道德思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。从法与道德的角度来看,下列说法中错误的是哪一项?( )A.唐律的制定者认为法律必须以儒家道德为基础 B.说明中国古代封建社会道德与法律界限模糊 C.反映了儒家道德伦理观念对古代国家法律的重要影响 D.是“明刑弼教”思想的表现

考题 下列关于法律儒家化表现的说法,错误的是(  )。 A.汉朝法律的儒家化,不仅体现在刑罚执行和审判上,也体现在刑法适用原则上 B.春秋决狱作为法律儒家化的表现之一,是汉朝独有的审判方式 C.法律儒家化与西晋的引礼入律、礼律融合相辅相成 D.亲亲相隐属于法律儒家化的表现形式之一

考题 汉魏以后,法律儒家化的突出体现为()A、世轻世重B、轻徭薄赋C、纳礼入律D、法不阿贵

考题 汉魏以后,中国法律的儒家化突出体现在()A、以礼率法B、无为而治C、专任刑罚D、纳礼入律E、德主刑辅

考题 引经决狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是()。

考题 张斐认为法律的基本精神是()。A、天道B、礼C、经义D、人情

考题 引经断狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是()。

考题 礼与法的关系问题的实质,是儒家所提倡的()法律规范与法家所倡导的()法律规范的矛盾与协调问题。

考题 西汉时代的“引经决狱”打开了法律儒家化的开端,东汉时代的以经注律开辟了法律儒家化的新途径,魏晋时代的()完成了法律儒家化的过程。

考题 东汉以来持续地开展了引礼入法的运动过程,这一过程完成的标志是()A、《法经》B、《九章律》C、《大清律例》D、《唐律疏议》

考题 《礼记》与()、《仪礼》合称为“三礼”,是儒家经典之一,主要记录了战国、秦汉间儒家关于礼制方面的言论。

考题 现存儒家经典十三经中,有三部是属于礼制的,称为“三礼”,即《周礼》、()、《礼记》。A、《仪礼》B、《家礼》C、《小戴礼》D、《大戴礼》

考题 用儒家经义改造法律的最好方法是通过立法把儒家精神、礼制原则以及礼的规范直接融入法律之中。因此,东汉以后持续地开展了引礼入法的运动过程,这一过程至唐代得以完成。这一过程完成的标志是()。

考题 填空题引经断狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是()。

考题 单选题汉魏以后,法律儒家化的突出体现为()A 世轻世重B 轻徭薄赋C 纳礼入律D 法不阿贵

考题 填空题西汉时代的“引经决狱”打开了法律儒家化的开端,东汉时代的以经注律开辟了法律儒家化的新途径,魏晋时代的()完成了法律儒家化的过程。

考题 单选题东汉以来持续地开展了引礼入法的运动过程,这一过程完成的标志是()A 《法经》B 《九章律》C 《大清律例》D 《唐律疏议》

考题 填空题礼与法的关系问题的实质,是儒家所提倡的()法律规范与法家所倡导的()法律规范的矛盾与协调问题。

考题 多选题汉魏以后,中国法律的儒家化突出体现在()A以礼率法B无为而治C专任刑罚D纳礼入律E德主刑辅