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判断题
《尧典》中有记录说一年是三百六十五又四分之一天。
A

B


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考题 《尧典》中就出现()的影子。

考题 “天矜于民,民之所欲,天必从之。”出自()。 A.《尚书·泰誓》B.《尚书·尧典》C.《左传·隐公元年》D.《左传·桓公二年》

考题 古六历的共有之处是()。A、皆因其分母为六,故而谓之“六历”B、以十二月为起始,并按十二地支排列C、“六历”之历元皆相同D、以三百六十五又四分之一日为一回归年

考题 尧典是《尚书》的第几篇?()A、第一B、第二C、第三D、第四

考题 《尧典》中有记录说一年是三百六十五又四分之一天。

考题 根据《尧典》与《论语·为政》的开篇记载,可以看出中国政治的基本原则是首先追求()。A、制度B、礼乐C、德行D、敬天

考题 从《尧典》开始记录的是?()A、《周易》B、《诗经》C、《尚书》D、《礼义》

考题 陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。

考题 ()所说的“诗言志”,是说诗歌要表达自己的志。A、《尚书•尧典》B、《文赋》C、《诗经》D、《楚辞》

考题 简述礼节狭义文化定义的三个尧典。

考题 ()是从《尧典》开始记录。A、《诗经》B、《礼义》C、《周易》D、《尚书》

考题 《尚书尧典》中的“诗言志,歌永言”类似于文学源泉问题上的()A、再现说B、表现说C、能动反映说D、再现说和表现说

考题 昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八厥。此说出自()A、《宋书·谢灵运传论》B、《尚书·尧典》C、《吕氏春秋·古乐》D、《周易·中浮》九二

考题 我国第一篇讨论文学创作全过程的专论是:()A、《毛诗序》B、《文赋》C、《尚书、尧典》D、《典论、论文》

考题 根据《尚书•尧典》的记载,古代负责典乐的人是()。A、尧B、由C、胄D、夔

考题 ()中记录周公教育子孙在享受舒适生活之前,要先知道农耕稼穑的艰难。A、《尚书•无逸》B、《尚书•尧典》C、《尚书•舜典》D、《尚书•禹贡》

考题 单选题()是从《尧典》开始记录。A 《诗经》B 《礼义》C 《周易》D 《尚书》

考题 单选题()所说的“诗言志”,是说诗歌要表达自己的志。A 《尚书•尧典》B 《文赋》C 《诗经》D 《楚辞》

考题 单选题“亲,衬也,言相隐衬电。”一语出自( )A 《释名·释亲属》B 《说文》C 《唐律疏义》D 《尚书·尧典》

考题 填空题《尧典》中就出现()的影子。

考题 单选题根据《尚书•尧典》的记载,古代负责典乐的人是()。A 尧B 由C 胄D 夔

考题 单选题《尚书尧典》中的“诗言志,歌永言”类似于文学源泉问题上的()A 再现说B 表现说C 能动反映说D 再现说和表现说

考题 单选题()中记录周公教育子孙在享受舒适生活之前,要先知道农耕稼穑的艰难。A 《尚书•无逸》B 《尚书•尧典》C 《尚书•舜典》D 《尚书•禹贡》

考题 单选题《尧典》出自()。A 《诗》B 《尚书》C 《礼》D 《乐》

考题 问答题简述礼节狭义文化定义的三个尧典。

考题 单选题昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八厥。此说出自()A 《宋书·谢灵运传论》B 《尚书·尧典》C 《吕氏春秋·古乐》D 《周易·中浮》九二

考题 单选题从《尧典》开始记录的是?()A 《周易》B 《诗经》C 《尚书》D 《礼义》