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单选题
认为只有刑、礼、道“循环表里，迭相为用”，才能使“王者之化”成功的是（）
A

柳宗元

B

韩愈

C

白居易

D

朱熹

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考题 下列属于唐中后期庶族地主对封建正统法律思想补充的是()。 A.法律的产生和发展是“势”所必然B.“天人交相胜”C.“刑礼迭相为用”D.“贫困思邪而多罪”
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考题 刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家（）提出的主张。A.白居易B.韩愈
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考题 白居易的法律主张包括（）。A.反对恢复肉刑B.慎选司法官吏C.刑、礼、道迭相为用D.理大罪，赦小过
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考题 认为只有刑、礼、道“循环表里，迭相为用”，才能使“王者之化”成功的是（）A.柳宗元B.韩愈C.白居易D.朱熹
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考题 孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A.导之以德，齐之以礼B.德礼为本，政教为用C.礼教刑辟交相为用D.以德化民，以刑弼教
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考题 关于西周时期“礼”与“刑”关系的正确论述.是() A、从宏观上看，西周时期的“礼”与“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则B、二者相辅相成，互为表里，共同构成了四周社会完整的法律体系。C、“礼”是积极、主动的规范，“刑”是消极的处罚D、“礼’’是禁恶于未然的预防;“刑”是惩恶已然的制裁E、凡是“礼”所禁止的行为，也必然为“刑”所不容，即“礼之所去，刑之所取”，“出礼则人刑”
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考题 "刑、礼、道迭自为用"的学说是唐朝时（）提出的。
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考题 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。A、政B、德C、刑D、仁
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考题 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。（《论语》）A、政B、德C、刑D、仁
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考题 认为只有刑、礼、道“循环表里，迭相为用”，才能使“王者之化”成功的是（）A、柳宗元B、韩愈C、白居易D、朱熹
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考题 白居易的法律主张包括（）。A、反对恢复肉刑B、慎选司法官吏C、刑、礼、道"迭相为用"D、理大罪，赦小过
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考题 韩非的变法观点是（）。A、祖宗不足法B、变古愈尽，便民愈甚C、法与时转则治D、礼、刑、道迭相为用
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考题 刑、礼、道迭相为用
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考题 《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）A、文武张设B、德礼为先而辅以政刑C、德礼为政教之本，刑罚为政教之用D、刑，礼，道迭相为用
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考题 朱熹法律思想的核心是（）A、德主刑辅B、存天理，灭人欲C、刑，礼，道迭相为用D、道统论
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考题 孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A、“导之以德，齐之以礼”B、“德礼为本，政教为用”C、“礼教刑辟交相为用”D、“以德化民，以刑弼教”
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考题 刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家（）提出的主张。A、白居易B、韩愈
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考题 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。——《论语》A、政B、礼C、刑D、德
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考题 单选题朱熹法律思想的核心是（）A 德主刑辅B 存天理，灭人欲C 刑，礼，道迭相为用D 道统论
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考题 单选题《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）A 文武张设B 德礼为先而辅以政刑C 德礼为政教之本，刑罚为政教之用D 刑，礼，道迭相为用
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考题 单选题闯学棋困惜研．提出刑、礼、道通人亲移恼悼绸累静“循环表里版润盖鹊铸陈罢悼绸累静，迭相为用动拿返倚视营钥铅嗓悼绸累静”的唐代思想家是耕乎钞绕屈霸诗市贼（痕机达烘姿联魂缺）A 白居易B 李世民C 杜如晦D 房玄龄
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考题 单选题刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家（）提出的主张。A 白居易B 韩愈
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考题 名词解释题刑、礼、道迭相为用
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考题 单选题韩非的变法观点是（）。A 祖宗不足法B 变古愈尽，便民愈甚C 法与时转则治D 礼、刑、道迭相为用
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考题 多选题白居易的法律主张包括（）。A反对恢复肉刑B慎选司法官吏C刑、礼、道迭相为用D理大罪，赦小过
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考题 单选题道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格--《论语》A 政B 礼C 刑D 德
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考题 填空题"刑、礼、道迭自为用"的学说是唐朝时（）提出的。
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