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单选题
孟子认为“性”是（）。
A

形色天性

B

先验的道德上的主体性

C

生理上的先天性

D

经验的先天性

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考题 在人性的假设上,我国古代思想家孟子认为:人之初,性本()。
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考题 孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）A、两人都认为，人通过努力可以成为圣人B、孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人C、孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人D、两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人
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考题 孟子认为“性”是（）。A、形色天性B、先验的道德上的主体性C、生理上的先天性D、经验的先天性
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考题 （）被孟子认为是性与情的关系应完整表述。A、性情性B、性情C、情性D、情性情
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考题 孟子认为，人性是（）的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶
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考题 认为性无善恶的是谁？（）A、告子B、孟子C、孔子D、荀子
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考题 孟子认为性与情的关系应完整表述为（）。A、情性B、性情C、性情性D、情性情
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考题 孟子认为“人皆可以尧舜”。
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考题 （）继承了孟子的学说，作《复性书》专门讨论性，认为性是纯善无恶的，但情分善恶，复性是要求人恢复到本性的善良上来。A、刘禹锡B、李翱C、韩愈
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考题 孟子认为人的毛病在于喜欢当别人的老师。
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考题 孟子认为变坏的君主可以杀。
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考题 《孟子》一书共有七篇，一般认为这本书的编著者是（）A、孟子B、孔子C、万章D、老子
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考题 认为“治大国若烹小鲜”的人是（）A、孟子B、孔子C、老子D、庄子
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考题 认为“道”是生成世间万物母体的是（）A、孔子B、孟子C、老子D、韩非子
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考题 下列人物中，认为“道”是世界本体的是（）。A、孔子B、孟子C、老子D、庄子
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考题 孟子认为不能称为“性”的有（）A、口之于味B、目之于色C、四肢之于安佚D、以上都是
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考题 孟子认为人的恻隐之心来自（）。
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考题 孟子教育理论的人性论基础是（），他认为教育是扩充（）的过程。
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考题 一般认为，修订《春秋》的是（）。A、老子B、孟子C、孔子D、曾子
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考题 单选题孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）A 两人都认为，人通过努力可以成为圣人B 孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人C 孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人D 两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人
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考题 填空题孟子认为人都有“四心”，即（）。
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考题 单选题（）被孟子认为是性与情的关系应完整表述。A 性情性B 性情C 情性D 情性情
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考题 单选题孟子认为性与情的关系应完整表述为（）。A 情性B 性情C 性情性D 情性情
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考题 填空题孟子教育理论的人性论基础是（），他认为教育是扩充（）的过程。
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考题 多选题《孟子》一书共有七篇，一般认为这本书的编著者是（）A孟子B孔子C万章D老子
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考题 填空题孟子认为，"（），人之大伦也"。
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考题 单选题一般认为，修订《春秋》的是（）。A 老子B 孟子C 孔子D 曾子
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考题 单选题认为“治大国若烹小鲜”的人是（）A 孟子B 孔子C 老子D 庄子
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