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（请给出正确答案）
多选题
正确的对联断句方法有（）。
A
掌握长联短句少，长句多的特点
B
注意，对联中的压韵词
C
注意利用联中的反复词语，根据反复词语的位置来断句
D
上下联参照断句
参考答案
参考解析
解析：
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考题
下面对判断句的解释,正确说法有()。
A、古代汉语判断句主语后面可以加上代词“者”表复指，引出谓语。B、判断词“是”是从指示代词“是”发展而来。C、古代汉语表示否定判断是在判断句谓语前加“非”。D、古代汉语判断句不用判断词。
考题
关于对联的产生，下列说法不正确的是（ ） A．对偶修辞手法孕育了对联，但是，对偶并不等于对联 B．对联的产生，源于我国古代的一种习俗——挂“桃符” C．对联开始是写在桃木板上的，后来才写在纸上 D．保留至今的最早的对联是唐代的
考题
关于对联的书写格式和张贴方法，下列说法不正确的是 （ ） A．对联的书写格式为竖写，不用标点符号 B．写上联时，必须从右往左写，最后一行要空几格 C．对联可用任何书体来书写 D．对联张贴时，以观赏者为基准，上联在左，下联在右
考题
下列语段中只有两个字书写有误，请找出并改正。（2分）对联集中展示了汉字和汉文学的风韵与品位。对联有春联、喜联、寿联、行业联、交际联、谐趣联和装饰联等多种形式。就篇幅而言，对联长短不一，相差悬疏。短者仅一两个字，长者可达数百字；就表现形式而言，有正对、反对、流水对、联珠对、集句对等，但万变不离其宗。其毕备特征有：字数相等，断句一致；平仄相合，音调和谐；词性相对，位置相同；内容相关，上下衔接。_______改为_______ _______改为_______
考题
以下关于断句符的说法，哪些是错误的？（）A、断句符用^来表示，计入字符数目B、断句符可在标题、描述1和描述2中使用C、断句符使用，断句不宜过短，也不宜过长D、断句符最好出现在标题的前28个字符内
考题
对联是没有标点符号的，要正确地朗诵和理解，必须正确地断句，我们应该（）。A、掌握长联短句多、长句少的特点B、注意长联中的领词，抓住领词，就能看清楚后面的句式C、利用反复词，根据反复词的位置来判断句D、上下联互相参照断句
考题
问答题解对联。 僧为帝帝亦为僧数十载衣钵相传正觉依然皇觉旧叔负侄侄不负叔八千里芒鞋徒步狮山更比燕山高 （1）给以上对联断句。 （2）联中“僧和帝”分别指谁？“叔侄”又分别指谁？ （3）该联题于何处？
考题
多选题下列说法不正确的是（）A对联讲究平仄，不讲押韵，更像骈体文B与韵律相比，对联没有字数上的限制C对联的对偶要求没有律诗严格，形式更灵活D明清对联虽然通俗，但口语、俚语没有入联E律诗和对联都不允许同字相对
考题
多选题下面关于《滇池大观楼联》的说法中，正确的有（ ）。A整副对联共180个字B对联的作者是孙髯C对联的上联议论历史，纵横开阔；下联描写滇池风光，气势雄浑D对联采用了叙述、议论等表达方式E大观楼因此联而名声远扬
考题
单选题关于对联的产生，下列说法不正确的是（）A
对偶修辞手法孕育了对联，但是，对偶并不等于对联B
对联的产生，源于我国古代的一种习俗——挂“桃符”C
对联开始是写在桃木板上的，后来才写在纸上D
保留至今的最早的对联是唐代的
考题
单选题关于对联的书写格式和张贴方法，下列说法不正确的是（）A
对联的书写格式为竖写，不用标点符号B
写上联时，必须从右往左写，最后一行要空几格C
对联可用任何书体来书写D
对联张贴时，以观赏者为基准，上联在左，下联在右
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