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单选题
杰里·本特利在《新全球史:文明的传承与交流》指出:“批评家指责,大众传媒是文化帝国主义的工具,因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自先进的资本主义社会„„在反对文化渗透的同时,一些国家改良欧洲和美国的技术来满足自己的需要。例如,电视推动了世界范围内的国家建设,因为大部分的电视工业史由国家控制的。”这主要表明()
A

国家控制的电视传媒具有反文化渗透的目的

B

大众传媒是帝国主义的侵略工具

C

文化的软实力是综合国力的组成部分

D

国家控制不利于电视工业的发展


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考题 经典不等于真理,经典所说的也不可能都正确,经典之所以吸引一代又一代的人去读它们,不在于它们保证了真理,也不在于它们具有超越时空的消闲功能,或“工具理性”的实 用功效,而是在于它们是人类精神文明结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性, 人类文明怿要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因此,传统的毁灭就是文明的毁灭,经典的消失就是文他的消失。接受经典和珍惜 经典,是文明的标志,也是创造的开始。摒弃经典,或将经典视为收藏的文物,都是在断送 文化。经典是文化之母,文化的继承与发展,只能从阅读经典开始。所以,在当今“快餐 式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时,中学生谍外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向,就 并非是一种什么“缺陷' 这段文字意在()。 A.阐述经典之所以为经典的原因 B.肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向 C.说明经典与文化的关系 D.强调阅读经典是文化传承的开始

考题 央视第二届《中国汉字听写大会》再次掀起全国书写“方块字”的热潮,通过电视,网络,手机应用等形式吸引观众广泛参与,让人们在娱乐之中领略了“汉字之美”。这表明()。 ①汉字是人类文化传承的基本载体 ②汉字是中华文明一脉相传的见证 ③大众传媒是文化传承的重要手段 ④中华文化优于其他文化得以彰显A.①② B.②③ C.①③ D.②④

考题 郑和下西洋对人类文明作出的贡献是()①传播了中华文明②促进了经济文化交流和经贸往来③为世界文明的发展作出了贡献④开创了大众传媒的新形式A①②③B①②④C①③④D①②③④

考题 关于指出不足与指责的差异,下列说法错误的是()。A、指出不足是描述性的,指责是评价性的B、指责关注改进和提高,指出不足关注已经造成的结果C、指出不足关注下属的绩效改进计划,指责关注下属是否认错D、指出不足既往不咎,指责追求责任

考题 许多新产品、新技术、新思想、新理想都是通过历届世博会普及、推广的,这说明() ①世博会是文化交流的唯一途径 ②文化交流促进文化的传播 ③文化交流是为了文化创新 ④大众传媒是文化传播的主要手段A、①④B、③④C、①②D、②③

考题 文字学表明,不同民族文字体现各自民族特点。文字() ①使得人类文明得以传承 ②是随人类社会出现而产生的 ③是现代文明的唯一交流工具 ④记载了文化发展的历史轨迹A、①②B、①④C、②③D、②④

考题 玩具是文化传承和传播的工具。

考题 “文化研究”学者认为,大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产,是因为它有一种()的独特功能。A、监视环境B、传承文化C、赋予意义D、授予地位

考题 民心相通在于开展多层次、多领域的人文交流合作,推动()。A、文明互鉴B、文化融合C、文化创新D、文化传承

考题 建设中原经济区区域性中心强市要实施文化旅游发展战略,在()华夏历史文明上有新提升。A、传承B、创新C、传承创新

考题 材料一:由于欧洲水手探索世界海洋并建立起远洋贸易的航线,全球贸易和物种交流发展起来。……粮食作物、牲畜品种、病菌与人类移民也漂洋过海,极大地影响着全世界的各个社会。农作物的移植和牲畜的传播改善了人类的营养状况,增加了东半球的人口。……大量移民和人类群体的迁移改变了美洲的社会文化图景,加速了世界人民的整合。 ——(美)杰里·本特利等《新全球史(下)》 材料二:早期的工业化只在英国、西欧和北美发生;到了19世纪后期,俄国和日本也开始了工业化。除了扩展到西欧以外,由于工具、技术、商业和金融组织的工业化,以及能够从农业社会获得原材料的交通网络的建立,整个世界被联系在了一起。很多自然资源丰富的地区逐渐成为原料出口地,工业国的代理控制了与贸易有关的商业金融组织机构,相应地,原料出口国却缺少对资源的控制能力。一些国家的市场上充斥着来自工业国家的廉价制造品,传统工业和地方经济被破坏。 ——(美)杰里·本特利等《新全球史(下)》 材料三:冷战所造成的两极对峙国际格局和经济上的两个平行市场,促使相互对抗的东西方两大集团都高度地加强各自内部的协调,而这种两大集团内部的高度协调却在分割世界的同时又对世界市场的一体化产生直接的影响。 ——叶江《大变局—全球化、冷战与当代国际政治经济关系》 根据材料三及所学知识,用辩证的观点概括指出冷战对整体世界发展的影响。

考题 以“书写的文明传递,民族的未雨绸缪”为主旨的《中国汉字听写大会》通过单纯而又简朴的方式吸引观众在电视机前同步参与,在游戏中学习知识、领略汉字之美。这启示我们要()A、全面传承文化,弘扬中华文明B、开展特色活动,传承中华文化C、加强文化交流,变革多样文化D、坚持爱国主义,弘扬民族精神

考题 郑和下西洋对人类文明做出的贡献是() ①传播了中华文明 ②促进了经济文化交流和经贸往来 ③为世界文化的发展做出了贡献 ④开创了大众传媒的新形式A、①②③④B、②③④C、①②③D、①③④

考题 杰里•本特利《新全球史》曾这样评析中国某一帝王:“试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制之间走出一条中间路线。”该帝王符合“中间路线”的举措是()A、设置御史大夫与刺史B、推行中朝外朝制度C、地方实行郡国并行制D、世袭与察举制共存

考题 文字学表明,不同民族文字体现各自民族特点。文字() ①使得人类文明得以传承 ②是中华文明的重要标志 ③是现代文明的唯一交流工具 ④记载了文化发展的历史轨迹A、①②B、①④C、②③D、②④

考题 美国历史学家杰里·本特利指出:“随着二战的结束,世界不得不重建。”当时“重建世界”的原因不包括()A、原有世界体系遭到破坏B、美苏在国家利益上矛盾加剧C、美苏意识形态对立加剧D、不结盟运动的兴起和影响

考题 美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话:“19世纪下半叶,受进化论和科学分类学的影响,西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型,并孤立考察各自发生、发展的过程,因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后,随着相对论的传播,西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移,体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是()A、西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关B、西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善C、在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学D、全球史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法

考题 杰里·本特利在《新全球史》中写道:在1400-1800年间,欧洲航海家的一系列杰出的探险之旅将他们带到了世界上除极地以外的各个海域。航海事业是昂贵的事业,然而私人投资者与政府却有极强的动力经营海上探险业,并且为船队提供资金和航海技术。由此可见推动这一时期航海活动的因素有()①西班牙统治者鼓励发展资本主义工商业②资本主义经济发展对资本的渴求③蒸汽轮船发明,成为当时主要的航海工具④欧洲航海家勇于探险、开拓的精神A、①②③④B、②④C、①②④D、②③④

考题 十九大报告中指出,坚持和平发展道路,推动构建人类命运共同体,要尊重世界文明多样性,以()超越文明隔阂、()超越文明冲突、文明共存超越()。A、文明交流、文明互鉴、文明优越B、文化交流、文化互鉴、文化优势C、文明发展、文明交流、文明分歧D、文化发展、文化鉴赏、文化对话

考题 “亚洲文明全球影响力”分论坛主题为“()”,与会嘉宾交流分享了亚洲文明的丰富内涵与当代价值,共同探讨了亚洲文明在全球化时代的新使命新作为。

考题 杰里·本特利的《新全球史》记载:“从公元前6世纪开始,铁制农具在中国骤然增加,铁犁、铁镐、铁锹、铁锄、铁镰刀、铁刀和铁耙在乡村成为日常用具。”这一现象突出表明()A、农作物产量大幅度提高B、水利事业的发展,人口数量的增加C、土地私有制度开始出现D、精耕细作农业生产模式日益完善

考题 “槑”(音同梅),部首:木,基本字义:同“梅”。单看“槑”的解释跟“呆”可谓是八杆子打不到一块儿,可在新新人类的眼里,它们愣是被拉到同一个屋檐下,成了一家人。仅仅因为这个“槑”字由两个“呆”组成,于是在网络语言里被用来形容人很天真,很傻,傻到家了,实现了古老文化和现代网络的完美对接。这体现了() ①汉字传承中华文明,是文化的基本载体 ②文化的自我调节和完善发展 ③大众传媒日益显示出文化传递的强大功能 ④要正确处理民族文化与外来文化的关系A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④

考题 单选题郑和下西洋对人类文明作出的贡献是()①传播了中华文明②促进了经济文化交流和经贸往来③为世界文明的发展作出了贡献④开创了大众传媒的新形式A ①②③B ①②④C ①③④D ①②③④

考题 填空题“亚洲文明全球影响力”分论坛主题为“()”,与会嘉宾交流分享了亚洲文明的丰富内涵与当代价值,共同探讨了亚洲文明在全球化时代的新使命新作为。

考题 单选题经典不等于真理,经典所说的也不可能都正确,经典之所以吸引一代又一代的人去读它们,不在于它们保证了真理,也不在于它们具有超越时空的消闲功能,或“工具理性”的实用功效,而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性,人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因此,传统的毁灭就是文明的毁灭,经典的消失就是文化的消失。接受经典和珍惜经典,是文明的标志,也是创造的开始。摒弃经典,或将经典视为收藏的文物,都是在断送文化。经典是文化之母,文化的继承与发展,只能从阅读经典开始。所以,在当今“快餐式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时,中学生课外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向,就并非是一种什么“缺陷”。这段文字意在(  )。A 阐述经典之所以为经典的原因B 肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向C 说明经典与文化的关系D 强调阅读经典是文化传承的开始

考题 单选题杰里·本特利在《新全球史:文明的传承与交流》指出:“批评家指责,大众传媒是文化帝国主义的工具,因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自先进的资本主义社会„„在反对文化渗透的同时,一些国家改良欧洲和美国的技术来满足自己的需要。例如,电视推动了世界范围内的国家建设,因为大部分的电视工业史由国家控制的。”这主要表明()A 国家控制的电视传媒具有反文化渗透的目的B 大众传媒是帝国主义的侵略工具C 文化的软实力是综合国力的组成部分D 国家控制不利于电视工业的发展

考题 多选题民心相通在于开展多层次、多领域的人文交流合作,推动()。A文明互鉴B文化融合C文化创新D文化传承

考题 单选题美国历史学家杰里·本特利指出:“随着二战的结束,世界不得不重建。”当时“重建世界”的原因不包括()A 原有世界体系遭到破坏B 美苏在国家利益上矛盾加剧C 美苏意识形态对立加剧D 不结盟运动的兴起和影响