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判断题
《周易》中将天地作为人类感恩的对象。
A

B


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考题 以下不是出自《周易》的是( )A、大哉乾元B、至哉坤元C、显仁藏用D、律天时E、后以裁成天地之道,辅相天地之宜,以左右民

考题 本节课程讲了《周易》中关于“人”的来源的问题,提出“人”乃“天地姻缊”而生,是自然而然的生成,人不是因为天地有意志而产生的。() 此题为判断题(对,错)。

考题 为什么乡村产业是义在先利在后的产业()。 A、乡村产业是天地赐给人类的生计产业,不是发财产业B、乡村产业是善业,功德大于利润C、农业生产要对天地怀有敬畏和感恩之心D、农业是像国防一样的准公共产业

考题 五经中讲天地之大道的是()A. 《尚书》B. 《周易》C. 《诗经》D. 《礼记》

考题 “天地不仁,天行有常”体现的是周易中的“不易”。() 此题为判断题(对,错)。

考题 下列不属于庄子”天子和天下“的含义的是?()A、不同于人类的等级秩序B、超越于人类之外与自然变化相关的C、天地之间D、天地精神

考题 本节课程讲了《周易》中关于“人”的来源的问题,提出“人”乃“天地姻缊”而生,是自然而然的生成,人不是因为天地有意志而产生的。

考题 从远古开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中,具有唯物主义倾向的是()A、天行有常,不为尧存,不为桀亡B、“天为阳,地为阴”、“天圆地方”C、天地之变,阴阳之化D、立天地者,水也。成天地者,气也

考题 “大道无形,生育天地;大道无形,运行日月”一句,出自以下哪本著作?()A、《道德经》B、《金刚经》C、《周易》D、《清静经》

考题 ()作为人类审美活动的对象,始终伴随着人类社会的产生和发展。

考题 玄谈的对象不包括()。A、《周易》B、《老子》C、《孟子》D、《庄子》

考题 《周易》中将天地作为人类感恩的对象。

考题 熊十力写了《()》,其中将佛家和周易思想相结合。

考题 在《周易》中,乾卦与坤卦代表着?()A、天地B、男女C、刚柔D、吉凶

考题 《周易·序卦》中自然界的始基不包括()A、天地B、阴阳C、男女D、日月

考题 “有物混成,先天地生。”一句出自()。A、《孟子》B、《周易·彖传》C、《道德经》D、《大学》

考题 ()将“玄”视为总括天地万物生成与运动一般规律的“道”。A、《周易》B、《仪礼》C、《黄帝内经》D、《道德经》

考题 根据《周易•序卦》“有天地然后有万物”段的阐述,西周社会人伦的基础是()。A、钟鼎琴瑟B、男女婚姻C、金戈铁马D、铜钱纸币

考题 填空题熊十力写了《()》,其中将佛家和周易思想相结合。

考题 单选题以下不是出自《周易》的是()A 大哉乾元B 至哉坤元C 显仁藏用D 律天时E 后以裁成天地之道,辅相天地之宜,以左右民

考题 单选题“夫大人者与天地合其德”出自()。A 《论语》B 《周易》C 《礼记》D 《尚书》

考题 单选题“天地之大德曰生”语出先秦著名典籍()。A 《诗经•小雅》B 《尚书•禹贡》C 《周易•系辞》D 《楚辞•九章》

考题 单选题“有物混成,先天地生。”一句出自()。A 《孟子》B 《周易·彖传》C 《道德经》D 《大学》

考题 单选题()将“玄”视为总括天地万物生成与运动一般规律的“道”。A 《周易》B 《仪礼》C 《黄帝内经》D 《道德经》

考题 单选题在《周易》中,乾卦与坤卦代表着?()A 天地B 男女C 刚柔D 吉凶

考题 判断题本节课程讲了《周易》中关于“人”的来源的问题,提出“人”乃“天地姻缊”而生,是自然而然的生成,人不是因为天地有意志而产生的。A 对B 错

考题 填空题()作为人类审美活动的对象,始终伴随着人类社会的产生和发展。