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判断题
德治的主张始自儒家，是儒家学说的独立创造。
A

对

B

错

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更多 “判断题德治的主张始自儒家，是儒家学说的独立创造。A 对B 错” 相关考题
考题 ( ) 是儒家学说倡导的一种的治国理论，占据二千余年封建统治。A、神治B、法治C、人治D、德治
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考题 先秦儒家主张()反对严刑峻法。 A.连坐B.爱民C.德治D.慎刑
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考题 儒家的政治学说包括() A、礼治B、德治C、法治D、王道E、霸道
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考题 中国古代儒家政治学说的主要治国观点是() A、“礼治”B、“德治”C、“法治”D、“无为而治”E、“以德行仁”
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考题 先秦儒家主张德治、爱民，反对严刑峻法，反对族诛连坐。()
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考题 下列人物中反对儒家学说，主张“俭”的是：()A、韩非子B、孟子C、墨子D、老子
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考题 儒家也称为儒学或儒教，儒家倡导“亲亲” “尊尊”的立法原则。下列说法不正确的是（ ）。A.儒家维护“礼治” B.儒家维护“德治” C.儒家维护“法治” D.儒家维护“人治”
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考题 儒家政治学说的主要内容是（）。A法治B德治C礼治D无为而治
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考题 儒家政治学说的核心是（），主张为政以德，修己治人。
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考题 德治的主张始自儒家，是儒家学说的独立创造。
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考题 儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张继往开来。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张（）。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：和谐安宁。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 儒家学说中，孟子主张性善，老子主张性恶。
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考题 美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“儒家学说被长期推崇为官方的教义（注：成为主导的统治思想）。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”这一认识主要是基于（）A、儒家学说与法家学说的主张基本相同B、儒家学说适应了加强中央集权的需要C、儒家学说推崇天人感应，君权神授D、儒家学说接受了法家的法治思想
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考题 儒家学派主张以德治国和教化百姓。
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考题 关于儒家和法家的法律思想，表述不正确的是（）。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是：人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治
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考题 调解与和谐社会人际关系的是儒家说的重要功效之一。儒家学说的下列主张有利于调解与和谐社会人际关系的是（）①“仁”②“礼”③以德治民④宽刑薄税A、①②③④B、①③④C、③④D、②③④
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考题 从思想学派和文化之间的关系上看，儒家学说和老子思想截然不同的原因在于（）。A、儒家诞生的背景是礼乐文明，老子思想的背景是史官文化B、儒家诞生的背景是礼崩乐坏，老子思想的背景是道法自然C、儒家诞生的理论基础是中庸之道，老子思想的背后是阴阳论D、儒家主张中庸之道，老子思想主张天人合一
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考题 单选题调解与和谐社会人际关系的是儒家说的重要功效之一。儒家学说的下列主张有利于调解与和谐社会人际关系的是（）①“仁”②“礼”③以德治民④宽刑薄税A ①②③④B ①③④C ③④D ②③④
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考题 单选题（）是儒家学说倡导的一种的治国理论，占据二千余年封建统治。A 神治B 法治C 人治D 德治
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考题 填空题儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张（）。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：和谐安宁。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 填空题儒家政治学说的核心是（），主张为政以德，修己治人。
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考题 多选题儒家政治学说的主要内容是（）。A法治B德治C礼治D无为而治
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考题 判断题儒家学派主张以德治国和教化百姓。A 对B 错
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考题 判断题德治的主张始自儒家，是儒家学说的独立创造。A 对B 错
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考题 填空题儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张继往开来。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 判断题儒家学说中，孟子主张性善，老子主张性恶。A 对B 错
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考题 多选题儒家的政治学说包括（）A礼治B德治C法治D王道E霸道
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