考题
“亢则害，承乃制”说明五行间的：A.相生B.相克C.相乘D.相侮E.制化
考题
亢则害，承乃制;制则生化，外列盛衰;害则败乱，( )。《素问•六微旨大论》
考题
“亢则害，承乃制”说明了五行之间的( )。A、相生B、相克C、制化D、乘侮E、以上都不是
考题
荀子的隆礼重法学说是建立在（）基础之上的。A.性善论B.性恶论C.性无善无恶论D.好利恶害论
考题
“亢则害，承乃制”说明了五行之间的A、相乘B、相克C、相生D、相侮E、反克
考题
“亢则害，承乃制”说明了五行之间的A．相生B．相克C．制化D．乘侮
考题
荀子的隆礼重法学说是建立在（）基础之上的。A、性善论B、性恶论C、性无善无恶论D、好利恶害论
考题
阴阳学说认为；各种疾病病理变化不外乎阴阳的（）。A、相互影响B、消长转化C、亢害承制D、偏盛偏衰
考题
“亢则害，承乃制”说明了五行之间的（）。A、相生B、相克C、制化D、乘侮
考题
欧洲中世纪的继承法是什么样的？（）A、长子继承制B、次子继承制C、唯贤论D、唯财富论
考题
韩非对人性的基本看法是（）A、好利恶害B、性善论C、仁义D、兼爱
考题
五运是指五行的运动变化，具体包括什么运动变化？（）A、承制亢害B、生克制化C、子岛母气D、木火刑金E、水不涵木
考题
张元素的主要学说是脏腑辨证说和（）A、肺胃内伤论B、遣药制方论C、亢害承制论D、血证论
考题
刘河间在“亢害承制论”中，认为金极（）A、似土B、似火C、似水D、似木E、似金
考题
以下哪些是关于中国的人的需要层次理论（）。A、孔子“人性”论B、世硕人性“有善有恶”C、高不害“性无善恶论”D、荀子“性恶”论
考题
单选题欧洲中世纪的继承法是什么样的？（）A
长子继承制B
次子继承制C
唯贤论D
唯财富论
考题
问答题刘河间对“亢害承制”理论是如何认识的？
考题
单选题荀子的隆礼重法学说是建立在（）基础之上的。A
性善论B
性恶论C
性无善无恶论D
好利恶害论
考题
单选题刘河间在“亢害承制论”中，认为金极（）A
似土B
似火C
似水D
似木E
似金
考题
单选题《阴阳应象大论》认为“感则害皮肉筋脉”的病因是（ ）。A
B
C
D
E
考题
单选题张元素的主要学说是脏腑辨证说和（）A
肺胃内伤论B
遣药制方论C
亢害承制论D
血证论
考题
单选题阴阳学说认为；各种疾病病理变化不外乎阴阳的（）。A
相互影响B
消长转化C
亢害承制D
偏盛偏衰
考题
单选题“亢则害，承乃制”说明了五行之间的（）。A
相生B
相克C
制化D
乘侮
考题
单选题五运是指五行的运动变化，具体包括什么运动变化？（）A
承制亢害B
生克制化C
子岛母气D
木火刑金E
水不涵木