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翻译:子曰:“书不尽言,言不尽意。”然则,圣人之意,其不可见乎?

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考题 子曰:“书不尽言,言不尽意。”这带给口语交际参与者的启示是()。A化解编码的失误B把握符号外信息C克服解码的障碍D补救解码的误读

考题 翻译:子曰:“书不尽言,言不尽意。”然则,圣人之意,其不可见乎?

考题 翻译:子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”

考题 翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?

考题 仲尼篇:‘太宰问孔子曰:夫子圣者欤。孔子曰:某勿敢。又问曰:三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰:然则谁为圣者。孔子动容而言曰:西方有大圣人,不治而不乱,不化而自行,不言而自信,荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣,是否即指佛言?

考题 翻译:子曰:“君子无所争,必也,射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。(《论语·八佾》)

考题 翻译:然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

考题 翻译:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)

考题 中国古代文论中,早在《周易·系辞》有“书不尽言,言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说,这里包含着文本层面的()、()、()三个层面的因子。

考题 “书不尽言,言不尽意”出自()A、《庄子》B、《周易·系辞》C、《荀子》D、《老子》

考题 “子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽意。”这段话来自于()A、《周易·系辞》B、《论语》C、《孟子》D、《老子》

考题 翻译:子曰:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者”。

考题 翻译:子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”。

考题 翻译:子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及”。

考题 中国古代文论中,早在()有“书不尽言,言不尽意”,“圣人立象以尽意”的命题。

考题 填空题中国古代文论中,早在()有“书不尽言,言不尽意”,“圣人立象以尽意”的命题。

考题 问答题翻译:子曰:“君子无所争,必也,射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。(《论语·八佾》)

考题 问答题翻译:子曰:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者”。

考题 问答题翻译:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)

考题 单选题子曰:“书不尽言,言不尽意。”这带给口语交际参与者的启示是()。A 化解编码的失误B 把握符号外信息C 克服解码的障碍D 补救解码的误读

考题 单选题“书不尽言,言不尽意”出自()A 《庄子》B 《周易·系辞》C 《荀子》D 《老子》

考题 问答题翻译:子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”。

考题 单选题“子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽意。”这段话来自于()A 《周易·系辞》B 《论语》C 《孟子》D 《老子》

考题 问答题翻译:子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及”。

考题 填空题中国古代文论中,早在《周易·系辞》有“书不尽言,言不尽意”“圣人立象以尽意”的言说,这里包含着文本层面的()、()、()三个层面的因子。

考题 问答题翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?

考题 问答题仲尼篇:‘太宰问孔子曰:夫子圣者欤。孔子曰:某勿敢。又问曰:三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰:然则谁为圣者。孔子动容而言曰:西方有大圣人,不治而不乱,不化而自行,不言而自信,荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣,是否即指佛言?