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多选题
随着时代的变迁，17世纪中叶达斡尔族信奉的萨满教也经历了一些变化，它包括（ ）。
A
外来神的传入及神的数量的增多
B
神的个体化和人格化特性的增强
C
萨满由血缘性巫师向地域性转化
D
宗教活动者分工的扩大
参考答案
参考解析
解析：
达斡尔族人曾多信仰萨满教，萨满教是集自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教。随着时代的变迁，17世纪中叶萨满教也经历了一些变化：①外来神的传入及神的数量的增多；②神的个体化和人格化特性的增强；③萨满由血缘性巫师向地域性转化；④宗教活动者分工的扩大等。
达斡尔族人曾多信仰萨满教，萨满教是集自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教。随着时代的变迁，17世纪中叶萨满教也经历了一些变化：①外来神的传入及神的数量的增多；②神的个体化和人格化特性的增强；③萨满由血缘性巫师向地域性转化；④宗教活动者分工的扩大等。
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亲属是我国封建宗法制度的基础。随着封建经济的发展、封建制度的分解和宗法制度的变迁，亲属自身结构也经历了一个不断分解变化的过程。我国最早将亲属分为（）和（）两种。A.室亲，外亲B.室亲，内亲C.宗亲，外亲D.宗亲，内亲
考题
单选题亲属是我国封建宗法制度的基础。随着封建经济的发展、封建制度的分解和宗法制度的变迁，亲属自身结构也经历了一个不断分解变化的过程。我国最早将亲属分为（）和（）两种。A
室亲，外亲B
室亲，内亲C
宗亲，外亲D
宗亲，内亲
考题
填空题礼仪是生活实践的产物，也是时代的产物。随着时代的变迁和人们生活观念和文化修养的变化和提高，（）也在不断变化。不同时代、不同国家、不同民族、不同环境的变化导致礼仪的变化也有所不同。
考题
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