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单选题
溉等程赴．与扔慈贝荣裙慌偷欢灌杂置骡国“天人感应势铃夹控皮爹帅哑瓦偷欢灌杂置骡国”针锋相对的说法是录扬中午作（口仪售秧迁胃叔授）
A
用刑非时则寒
B
施赏违节则温
C
人之喜怒，化天之寒暑
D
灾变时至，气自为之
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考题
“是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤不肖俱尽其力矣。”出自()。
A.《礼记·大学》B.《孟子·离娄下》C.《韩非子·五蠹》D.《中庸》
考题
下列句子有名词作状语现象的是：A. 颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。B. 若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。C. 使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐而与之。D. 不介马而驰之。
考题
孟子从“意志之天”出发，认为君权是“天授之”，而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种：
A“天人相胜”的思想
B“天人相通”的思想
C“天人相分”的思想
D“天人平等”的思想
考题
阅读以下材料，说明材料的主要观点，并进行论述。
大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
考题
人受病之故依阴阳应象大论所说，乃因喜怒不节，寒暑过度，然又曰：冬伤于寒，春必病温，此乃依据何理论？（）A、已亥之岁终之气，其病温厉B、重阴必阳，重阳必阴C、凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温D、病热少愈，食肉则复，多食则遗
考题
我国古代政治制度不断调整与变革，下列措施反映强化中央集权的是（）A、“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国……”B、“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。”C、“以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。”D、“……夫外之郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省，郡县又远于省，若有边徼之事者，则置宜慰司以达之。”
考题
翻译：圣人之为国也，壹赏，壹刑，壹教。壹赏则兵无敌，壹刑则令行，壹教则下听上。夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。明赏之犹至于无赏也，明刑之犹至于无刑也，明教之犹至于无教也。
考题
翻译：其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？
考题
景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之。此亦国之社鼠也。”
考题
下列句子有名词作状语现象的是（）A、颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。B、若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。C、使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐而与之。D、不介马而驰之。
考题
“故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色”，这段文字重点是讲（）。A、选人B、察人C、用人D、控人
考题
下列句中“之”不作代词或助词的是（）A、夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中B、不穷其流，则何以知后世变法之弊C、然《灵枢》之图，或议其太繁而杂D、虚则补之，实则泻之E、吾之心正，则天地之心亦正
考题
多选题丸汗力碰录消．下列能够反映墨家侧骡性柏陆河仇沸腾猪众啄格惹窗灯母岂“天志毕鸣编惑殿季应摆醉猪众啄格惹窗灯母岂”思想的说法是签映册财隐（薯焰址顺梁没）A顺天之意，得天之赏B反天之意，得天之罚C天子有善，天能赏之D天子有过，天能罚之E人无长幼贵贱，皆天之臣也
考题
单选题溉等程赴．与扔慈贝荣裙慌偷欢灌杂置骡国“天人感应势铃夹控皮爹帅哑瓦偷欢灌杂置骡国”针锋相对的说法是录扬中午作（口仪售秧迁胃叔授）A
用刑非时则寒B
施赏违节则温C
人之喜怒，化天之寒暑D
灾变时至，气自为之
考题
单选题下列句子有名词作状语现象的是（）A
颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。B
若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。C
使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐而与之。D
不介马而驰之。
考题
问答题翻译：景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之。此亦国之社鼠也。”
考题
单选题下列句中"之"不作代词或助词的是（）A
夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中B
不穷其流，则何以知后世变法之弊C
然《灵枢》之图，或议其太繁而杂D
虚则补之，实则泻之E
吾之心正，则天地之心亦正
考题
单选题“故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色”，这段文字重点是讲（）。A
选人B
察人C
用人D
控人
考题
单选题孟子从“意志之天”出发，认为君权是“天授之”，而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种：A
天人相分的思想B
天人相通的思想C
天人相胜的思想D
天人平等的思想
考题
单选题在《赵武灵王胡服骑射》中，公子成之所以反对胡服骑射的原因是 ( )A
臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也B
今无骑射之备，则何以守之哉C
微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之D
叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也
考题
单选题人受病之故依阴阳应象大论所说，乃因喜怒不节，寒暑过度，然又曰：冬伤于寒，春必病温，此乃依据何理论？（）A
已亥之岁终之气，其病温厉B
重阴必阳，重阳必阴C
凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温D
病热少愈，食肉则复，多食则遗
考题
单选题下列各项，属于"反佐"范畴的是（）A
寒因寒用，热因热用B
寒者热之，热者寒之C
热药冷服，寒药热服D
形不足者，温之以气E
虚则补之，实则泻之
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