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填空题
个别性调整是针对具体主体、具体情况所确定的行为方式，对人们的行为进行的（）调整。
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考题
下列关于抽象行政行为与具体行政行为区别的选项中正确的有（ ）A．抽象行政行为一般调整不特定的多数人和事，而具体行政行为仅仅针对特定的对象B．抽象行政行为针对未来发生的事，而具体行政行为都是针对已经发生的事C．抽象行政行为主要表现为规范性，而具体行政行为表现为确定性D．抽象行政行为可以反复适用，具体行政行为只适用一次
考题
下列关于法的调整中的个别性调整和规范性调整，下列表述不正确的是
A.个别性调整往往出现在规范性调整之前，并成为规范性调整产生的基础
B.个别性调整和规范性调整其实都是针对具体事项进行的社会调整，只是个别性调整更容易使人们了解，从而遵守固定的行为模式
C.规范性调整是在个别性调整的基础上友展起来的，但是规范性调整有很大的局限性，所以必须辅以个别性调整，才能对社会生活各方面进行有效的管理
D.规范性调整实质上仍然是一种个别性调整，这种区分实际上并无固定标准
考题
下列关于抽象行政行为与具体行政行为的区别的表述中正确的有（ ）。A.抽象行政行为一般调整不特定的多数人和事，而具体行政行为仅仅针对特定的对象
B.抽象行政行为针对未来发生的事，而具体行政行为都是针对已经发生的事
C.抽象行政行为主要表现为规范性，而具体行政行为表现为确定性
D.抽象行政行为可以反复适用，具体行政行为只适用一次
E.就相对人来说，具体行政行为的影响是直接的和确定的，抽象行政行为的影响是间接的和不确定的
考题
古代西亚楔形文字法的主要法典——《苏美尔法典》第1条规定：“推撞自由民之女，致堕其身内之物者，应赔偿银十舍客勒。”第9条规定：“倘牛伤害栏中之牛，则应以牛还牛。”《新旧约全书》中的“出埃及记·戒民数例”规定：“行邪术的女人，不可容她存活。凡与兽淫合的，总要把他治死。祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。”根据以上史料，下列哪一项说法是正确的?（）A、法律在诞生之前对行为的调整是针对一般行为进行的B、法律对人的行为的调整从规范性调整逐步发展为个别性调整C、人类社会的早期法律规范和宗教道德规范是为一体的D、道德规范对人的行为的调整主要是个别性调整，而法律规范对人的行为调整主要是规范性调整
考题
马克思说过：“对于法律来说，除了我的行为以外，我是根本不存在的，我根本不是法律的对象。”对这句话理解正确的说法有（）A、法律是针对行为而设立的，并不关心行为主体的思想B、法律通过对人们行为的调整来调整社会关系C、对法律而言，行为主体是没有任何意义的，只有行为才是唯一的标准D、法律作用的直接对象是人们的行为
考题
单选题古代西亚楔形文字法的主要法典——《苏美尔法典》第1条规定：“推撞自由民之女，致堕其身内之物者，应赔偿银十舍客勒。”第9条规定：“倘牛伤害栏中之牛，则应以牛还牛。”《新旧约全书》中的“出埃及记·戒民数例”规定：“行邪术的女人，不可容她存活。凡与兽淫合的，总要把他治死。祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。”根据以上史料，下列哪一项说法是正确的?（）A
法律在诞生之前对行为的调整是针对一般行为进行的B
法律对人的行为的调整从规范性调整逐步发展为个别性调整C
人类社会的早期法律规范和宗教道德规范是为一体的D
道德规范对人的行为的调整主要是个别性调整，而法律规范对人的行为调整主要是规范性调整
考题
判断题根据行政行为对行政事务的管理是规范性调整还是个别性调整，可将行政行为划分为羁束行政行为和自由裁量行政行为。A
对B
错
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