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单选题
“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,有匪君子,终不可谖兮!”这几句称赞了主人公的()。
A

道德人品

B

仪容装饰

C

器宇风度

D

精神面貌


参考答案

参考解析
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更多 “单选题“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,有匪君子,终不可谖兮!”这几句称赞了主人公的()。A 道德人品B 仪容装饰C 器宇风度D 精神面貌” 相关考题
考题 填写下列诗句。 (1)_____,如琢如磨。 (2)绿杨烟外晓寒轻,______。 (3)_____,毕竟东流去。 (4)路漫漫其修远兮,_____。 (5)东隅已逝,_____。 (6)纸上得来终觉浅,_____。

考题 “如切如磋,如琢如磨。”出自《尔雅·释名》。

考题 《诗经》中“如切如磋”“如琢如磨”是对工匠精神的精彩解说。

考题 “有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。”作者说法除司马相如外,还有一种说法说这篇《凤求凰》作者是谁?

考题 “鳲鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”出自《诗经》中的哪一篇?

考题 出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。体现楚军虽死犹生是哪几句?

考题 ()“来如流水兮逝如风,不知何处来兮何所终”这首曲子是以下何人所做?A、野芒B、峨默C、尼若牟D、霍山

考题 ()以下何人临终时,便时吟着“来如流水兮逝如风,不知何处来兮何所终”这两句?A、野芒B、峨默C、尼若牟D、霍山

考题 “有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”出自()。A、《邶风•击鼓》B、《卫风•淇奥》C、《卫风•硕人》D、《秦风•蒹葭》

考题 “如切如磋,如琢如磨”出自()。A、《论语》B、《诗品》C、《昭明文选》D、《诗经》

考题 “如切如磋,如琢如磨”是源自《诗经》的句子。

考题 “如切如磋,如琢如磨”是治玉的一整套工具和流程。

考题 下列文献记载,体现中国传统辩证思维模式的是()A、“上下与天地同流B、“天地与我并生,而万物与我为一”C、“祸兮福所倚,福兮祸所伏”D、“有匪君子,如金如锡,如圭如璧”

考题 “彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”这表明()A、时间的特征是人的体验B、时间随人的感觉的变化而变化C、时间的具体特性是可变的D、人的时间观念具有相对性

考题 “有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”属于()。A、《诗经·国风·郑风·子衿》B、《诗经·国风·卫风·淇奥》C、《诗经·国风·卫风·木瓜》D、《诗经·国风·邶风·击鼓》

考题 “有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,有匪君子,终不可谖兮!”这几句称赞了主人公的()。A、道德人品B、仪容装饰C、器宇风度D、精神面貌

考题 判断题“如切如磋,如琢如磨。”出自《尔雅·释名》。A 对B 错

考题 单选题“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”属于()。A 《诗经·国风·郑风·子衿》B 《诗经·国风·卫风·淇奥》C 《诗经·国风·卫风·木瓜》D 《诗经·国风·邶风·击鼓》

考题 单选题“如切如磋”者,道学也;“如琢如磨”者,自()也。A 齐B 律C 醒D 修

考题 单选题“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”出自()。A 《邶风•击鼓》B 《卫风•淇奥》C 《卫风•硕人》D 《秦风•蒹葭》

考题 问答题出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。体现楚军虽死犹生是哪几句?

考题 单选题“如切如磋,如琢如磨”出自()。A 《论语》B 《诗品》C 《昭明文选》D 《诗经》

考题 单选题“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”这表明()A 时间的特征是人的体验B 时间随人的感觉的变化而变化C 时间的具体特性是可变的D 人的时间观念具有相对性

考题 单选题下列文献记载,体现中国传统辩证思维模式的是()A “上下与天地同流”B “天地与我并生,而万物与我为一”C “祸兮福所倚,福兮祸所伏”D “有匪君子,如金如锡,如圭如璧”

考题 判断题《诗经》中“如切如磋”“如琢如磨”是对工匠精神的精彩解说。A 对B 错

考题 问答题“鳲鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”出自《诗经》中的哪一篇?

考题 判断题“如切如磋,如琢如磨”是治玉的一整套工具和流程。A 对B 错