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《素问太阴阳明论》指出“脾者,土也,治()”。

  • A、中央
  • B、西方
  • C、北方
  • D、东方
  • E、南方

参考答案

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考题 据《素问•异法方宜论》,治疗方法与地域有关,以下除哪项外均是正确的()A.砭石者,从东方来B.药熨者,从中央而来C.灸焫[ruò]者,从北方来D.九针者,从南方来E.毒药者,从西方来

考题 帝曰:脾不主时何也?岐伯曰:脾者土也,治中央,( ),各十八日寄治,不得独主于时也。《素问•太阴阳明伦》

考题 根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》,“九针”之术发源于:()。A、东方B、北方C、南方D、中央

考题 根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》,“砭石”之术发源于:()。A、东方B、西方C、南方D、中央

考题 《素问·太阴阳明论》说:“伤于湿者,()先受之。”A、上B、下C、表D、里E、脾

考题 据《素问•异法方宜论》所述,挛痹多生于()。A、东方之民B、南方之民C、中央之民D、西方之民E、北方之民

考题 清代皇帝举行祭天、祭地、祭日、祭月典礼的地点分别位于京城()。A、北方、南方、东方、西方B、南方、北方、东方、西方C、北方、南方、西方、东方D、南方、北方、西方、东方

考题 《素问·太阴阳明论》认为,脾与四时的关系是()A、主长夏B、各十八日寄治C、主太阴D、主至阴E、主季夏

考题 根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》,“艾灸”之术发源于:()。A、东方B、北方C、南方D、中央

考题 据《素问•异法方宜论》,治疗方法与地域有关,以下除哪项外均是正确的()A、砭石者,从东方来B、药熨者,从中央而来C、灸焫者,从北方来D、九针者,从南方来E、西方者,从西方来

考题 据《素问太阴阳明论》,脾为胃“行其津液”阐述正确的是()。A、太阴者表也B、足太阴者为一阴C、太阴为五脏六腑之海D、脏腑直接受气于阳明经E、太阴为之行气于三阴,亦为之行气于三阳

考题 据《素问-太阴阳明论》简述脾不主时的含义。

考题 《素问.异法方宜论》内容,痈疡病多生于()A、南方之民B、西方之民C、中原之民D、东方之民E、北方之民

考题 据《素问•太阴阳明论》,关于脾胃的观点有()A、脾胃为仓廪之官B、脾者属土C、脾不独主时D、脾主四肢E、脾治中央

考题 坛庙建筑中的“五色土”是()。A、中原黄土B、北方黑土C、东方白土D、西方青土E、南方红土

考题 北京社稷坛五色土是()。A、中原黄土B、南方红土C、西方灰土D、北方黑土E、东方青土

考题 据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是()。A、肺B、脾C、心D、肾E、肝

考题 单选题清代皇帝举行祭天、祭地、祭日、祭月典礼的地点分别位于京城()。A 北方、南方、东方、西方B 南方、北方、东方、西方C 北方、南方、西方、东方D 南方、北方、西方、东方

考题 多选题北京社稷坛五色土是()。A中原黄土B南方红土C西方灰土D北方黑土E东方青土

考题 单选题《素问·太阴阳明论》说:“伤于湿者,()先受之。”A 上B 下C 表D 里E 脾

考题 单选题根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》,“九针”之术发源于:()。A 东方B 北方C 南方D 中央

考题 单选题根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》,“艾灸”之术发源于:()。A 东方B 北方C 南方D 中央

考题 单选题据《素问•异法方宜论》所述,挛痹多生于()。A 东方之民B 南方之民C 中央之民D 西方之民E 北方之民

考题 单选题据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是()。A 肺B 脾C 心D 肾E 肝

考题 单选题根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》,“砭石”之术发源于:()。A 东方B 西方C 南方D 中央

考题 多选题坛庙建筑中的“五色土”是()。A中原黄土B北方黑土C东方白土D西方青土E南方红土

考题 单选题《素问·太阴阳明论》认为,脾与四时的关系是()A 主长夏B 各十八日寄治C 主太阴D 主至阴E 主季夏