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“以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。

A.夏

B.商

C.西周

D.东周


参考答案

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考题 “律”字在()甲骨文中已经出现。A.夏B.商代C.西周D.东周

考题 “以德配天”的学说是什么时期提出的()A.夏B.商C.西周D.秦

考题 神权法思想的极盛时代在()A.夏B.商C.西周D.东周

考题 中国早期法制的鼎盛时期是( ).A.夏B.商C.西周D.春秋

考题 天命、天罚的神权法思想最早出现于()A.西周B.夏C.东周D.商

考题 从叔虞经九世至穆侯,大约相当于()时期。 A.夏B.商C.西周D.东周

考题 ()是西周的根本制度,是礼治的基础。 A.神权法B.[以德配天]C.[明德慎罚]D.宗法制

考题 “以德配天”是()的立法指导思想。 A.商B.汉C.西周D.夏

考题 实行宗法制的朝代有()。A、夏B、商C、西周D、东周

考题 西周法制的指导思想是()。 A、明德慎罚B、代天行罚C、以德配天D、敬天保民

考题 下列哪一项属于西汉中期以后的法制指导思想?( )。A.以德配天B.德主刑辅C.明德慎罚D.出礼入刑

考题 我国奴隶社会确立和发展时期是( )。A.夏朝B.商朝C.西周王朝D.东周王朝

考题 下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

考题 赎刑首次出现在哪个朝代()。A.夏B.商C.西周D.东周

考题 我国奴隶社会确立和发展的时期是(  )。 A.夏朝 B.商朝 C.西周王朝 D.东周王朝

考题 西周的法制指导思想是(  )。 A.以德配天 B.明德慎罚 C.一断于法 D.刑罚世轻世重

考题 中国历史上第一个奴隶制国家是( )。A.夏 B.商 C.西周 D.东周

考题 西周统治者主张“以德配天”,其“德”的要求主要包括()。 A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民

考题 下列说法正确的是()。 A.“礼法结合”是中国古代法制的基本特征 B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响 C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略 D.清末修律未使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点受到冲击

考题 “以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。 A夏 B.商 C.西周 D.东周

考题 “以德配天”的学说是什么时期提出的()A、夏B、商C、西周D、秦

考题 西周刑事立法指导思想是()。A、以德配天B、义刑义杀C、明德慎罚D、德主刑辅

考题 盘庚是哪个朝代的()。A、夏B、商C、西周D、东周

考题 奉行听命于神的法制指导思想,最为突出的朝代是()。A、夏B、商C、西周D、秦

考题 西周的立法指导思想是()。A、明德慎罚与以德配天B、天命与天法罚C、德刑并用与德主刑辅D、法网严密

考题 天命、天罚的神权法思想最早出现于()A、西周B、夏C、东周D、商

考题 单选题“以德配天”的学说是什么时期提出的()A 夏B 商C 西周D 秦