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“君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫”这句话出自()。
A.孔子
B.孟子
C.庄子
D.韩非
参考答案
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考题
“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是( )。A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱C.君子喻于义,小人喻于利D.己欲立而立人,己欲达而达人
考题
义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准,下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是( )。A.君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱C.君子喻于义,小人喻于利D.己欲立而立人.己欲达而达人
考题
“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是( )。A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱C.君子喻于义,小人喻于利D.己欲立而立人,己欲达而达人
考题
义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以利作为判断事物价值的标准的是( )。A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱C.君子喻于义,小人喻于利D.己欲立而立人,己欲达而达人
考题
义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。
下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是:
A君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C君子喻于义,小人喻于利
D已欲立而立人,已欲达而达人
考题
义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准,下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是( )。A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人.己欲达而达人
考题
“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物的价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准是:
A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
C.君子喻于义,小人喻于利
D.己欲立而立人,己欲达而达人
考题
孔子主张君子谋道不谋食,执政者首要任务是把民众引向以德行为先的生活。
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