考题
中国古代思想家早就提出了人与自然和谐相处的见解。主张“不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树”的古代思想家是( )。
A．孔子 B．孟子 C．墨子 D．韩非子
考题
他是中国古代著名的思想家，认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应该按照现实需要进行政治改革，他是（）A、墨子B、孟子C、荀子D、韩非子
考题
战国时，人与自然关系认识完全相反的思想家是（）A、墨子—荀子B、荀子—庄子C、庄子—孟子D、荀子—韩非子
考题
中国古代第一个提出人才教育的思想家是（）。A、孟子B、荀子C、墨子D、孔子
考题
他是中国古代著名的思想家，崇尚“兼爱”（不分阶级的爱）、“非攻”（反对战争），他代表了平民的利益，他是（）A、墨子B、孟子C、荀子D、韩非子
考题
他是中国古代著名的思想家，政治上主张施行仁政，提出“民贵君轻”的思想，反对“暴民”、“虐民”，他是（）A、墨子B、孟子C、荀子D、韩非子
考题
以“兴天下之利，除天下之害”为宗旨的著名思想家是（）。A、曾子B、管子C、墨子D、韩非子E、孟子
考题
主张掌握自然规律，然后利用它为我所用的思想家是（）。A、荀子B、庄子C、孟子D、韩非子
考题
中国古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。该思想家是（）A、孟子B、荀子C、墨子D、韩非子
考题
战国时期主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是（）。A、孟子B、墨子C、荀子D、韩非子
考题
先秦思想家杨朱主张绝对自我，认为人人都不拔一毛而利天下，也不贪天下大利而拔自己一毛；人人都各自为自己，而不侵犯别人，这样天下就太平无事了。在当时最有可能与他展开激烈辩论的思想家是（）。A、孔子B、老子C、墨子D、韩非子
考题
古代主张“制天命而用之”，即掌握自然的变化规律而利用它造福人类的思想家是（）。A、荀子B、王充C、范缜D、王夫之
考题
先秦诸子散文中，影响最大的四大家是（）A、墨子、孟子、庄子、韩非子；B、老子、荀子、孟子、韩非子；C、孔子、荀子、庄子、吕氏春秋；D、孟子、庄子、荀子、韩非子。
考题
中国最早将“道德”作为一个概念提出的思想家是战国末期的（），他在《劝学》中提到“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。A、荀子B、韩非子C、墨子D、孟子
考题
下列中国古代思想家中，其思想最能体现朴素辩证法的是（）。A、老子B、墨子C、荀子D、韩非子
考题
福禄培尔的人性观于中国古代哪位思想家的最为相似？（）A、墨子B、荀子C、孟子D、韩非子
考题
中国古代主张尚贤的思想家有（）A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子E、韩非子
考题
战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是（）A、孟子B、韩非子C、墨子D、荀子
考题
在人与自然关系的主张上截然对立的思想家是（）A、孔子和老子B、孟子和荀子C、荀子和庄子D、荀子和韩非子
考题
单选题战国时期主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是（）。A
孟子B
墨子C
荀子D
韩非子
考题
单选题中国古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。该思想家是（）A
孟子B
荀子C
墨子D
韩非子
考题
单选题战国时，人与自然关系认识完全相反的思想家是（）A
墨子—荀子B
荀子—庄子C
庄子—孟子D
荀子—韩非子
考题
单选题中国古代第一个提出人才教育的思想家是（）。A
孟子B
荀子C
墨子D
孔子
考题
填空题墨子、韩非子、孔子、荀子、孟子，按照活动年代的先后排序，应为（）、墨子、（）、荀子、韩非子。
考题
单选题中国最早将“道德”作为一个概念提出的思想家是战国末期的（），他在《劝学》中提到“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。A
荀子B
韩非子C
墨子D
孟子
考题
单选题福禄培尔的人性观于中国古代哪位思想家的最为相似？（）A
墨子B
荀子C
孟子D
韩非子
考题
单选题先秦诸子散文中，影响最大的四大家是（）A
墨子、孟子、庄子、韩非子；B
老子、荀子、孟子、韩非子；C
孔子、荀子、庄子、吕氏春秋；D
孟子、庄子、荀子、韩非子。