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什么是移民文化在戏曲艺术上的代表，形式活泼、曲调多样、浅易通俗？
参考答案
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考题
关于陕西的传统文化，下列说法正确的是（ ）。A. 碗碗腔、灯碗腔、阮儿腔、华剧是同一种戏曲
B. 陕南民歌以信天游最富特色、最具代表性，曲调委婉舒展
C. 商洛花鼓流行于秦岭以南的秦巴山区，情趣诙谐，幽默含蓄
D. 陕北秧歌是一种在“跳”和“舞”中说唱的民间艺术
考题
具有二百多年历史的京剧，无论是帝王将相，还是才子佳人，它的核心就是围绕“忠孝节 悌”这四个字展开的，其实，这也是戏曲所表现的内容。 “忠孝节悌”，就是告诉人们做人做 事的道理。 戏曲作为艺术，它的功能本来就是娱乐大众的，从古至今，人除了满足生活需求 外，还需要精神上的愉悦，也就是寓教于乐。 习近平总书记嘱咐我们做意识形态工作的同 志要善于“成风化人”，正是文化艺术的涵义，以文化人就是文化，化是无形，就是通过艺术 等无形的形式让人明白做人做事的道理，达到感化人、教育人的结果。 因此，戏曲是哲学的 表达，是历史的表达，也是价值观的表达。 真正的艺术大师不仅要有艺术家的灵魂，更要有 社会学家的头脑。
这段文字意在说明：A.戏曲通过艺术表现实现价值观传播的社会功能
B.京剧作为戏曲艺术的代表充分体现了教化职责
C.戏曲艺术大师应更多承担传播文化的社会责任
D.不同时代的戏曲艺术应与时俱进反映群众需求
考题
在中国文化发展演变的悠久历史中，戏曲一直在孕育、变化和茁长。尤其是在中国古代史的后期，戏曲活动成为人们社会生活的重要构成方式，戏曲成为当时极其繁盛的士大夫文化和民俗文化的集中代表，它因此也成为社会民众最为倾心与瞩目的艺术样式。如果说，在中国有哪一种艺术样式是全民的，体现了最为广泛的审美趣味和欣赏V1味，成为从宫廷到文苑到市井到乡村一致爱好的对象，那就是戏曲。戏曲因此在它的肌体中挟带了中国文化的众量因子。要了解中国文化，不能不了解戏曲。
对文中“众量因子”的理解最准确的是：A.戏曲符合广大群众的审美趣味和欣赏口味
B.悠久的戏曲史中汇集了无数戏曲家的智慧
C.戏曲的全民性使其关涉中国文化的众多方面
D.戏曲活动曾是古人社会生活的重要构成方式
考题
近年来，流行歌曲、小品等大受欢迎，交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”，因为（ ）。
①不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层次大众的需求
②在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要
③扶持高雅文化艺术，适当限制通俗文化艺术是当务之急
④各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化A．①②
B．②③
C．③④
D．①④
考题
对京剧等戏曲艺术的传承，我们不反对搞创新、搞实验。传统优秀文化是我们创作的源泉，我们希望搞创新时，能真正对传统有一些本质上的认识，才不容易偏离传承的轨道。
上述文字表达的观点是（ ）。A.戏曲艺术传承不是简单模仿
B.戏曲艺术的创新不能偏离传统的本质
C.戏曲艺术只有创新才能更好传承
D.戏曲艺术要在创新中发展
考题
材料
传统戏曲表现为两种形态，一种存在于民间，称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上，不断丰富其表现手段，具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术，而戏曲现代化，更多的是指戏曲艺术的现代化。
在戏曲现代化的过程中，人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上，而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一，甚至是重要的内容之一，但通过古代生活题材目样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识，认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式，表现现代生活与现代意识”，“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”，所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲，现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面，戏曲艺术之所以成为戏曲艺术，在于它独特的戏曲表达形式，也就是说，不在于其表达的思想内容是什么，而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其日以反复欣赏的独特的形式美，是形式与内容两者和谐，有机的统一。作为一种古老的传统艺术，戏曲的形式尤其重要，而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试，但力度显见不足，也缺乏系统性，而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。
戏曲是一种大众艺术，它的根脉在民间，戏曲艺术的每次发展，繁荣，民间大众都发挥了积极的作用。然而，反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势，当然，民间戏曲决不会目为我们忽视她月自动消亡，因为它与民间的生活息息相关。人们会发现，某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳，在一些地区，它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活，成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信，这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。
（摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》）
问题：
（1）戏曲现代化过程中更应重点关注哪两个方面？请结合文本，简要说明。
（2）文章认为应该如何走出戏曲艺术现代化的困境？请简要分析。
考题
材料：
传统戏曲表现为两种形态，一种存在于民间，称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上，不断丰富其表现手段，具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术，而戏曲现代化，更多的是指戏曲艺术的现代化。
在戏曲现代化的过程中，人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上，而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一，甚至是重要的内容之一，但通过古代生活题材目样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识，认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式，表现现代生活与现代意识”，“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”，所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲，现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面，戏曲艺术之所以成为戏曲艺术，在于它独特的戏曲表达形式，也就是说，不在于其表达的思想内容是什么，而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其日以反复欣赏的独特的形式美，是形式与内容两者和谐，有机的统一。作为一种古老的传统艺术，戏曲的形式尤其重要，而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试，但力度显见不足，也缺乏系统性，而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。
戏曲是一种大众艺术，它的根脉在民间，戏曲艺术的每次发展，繁荣，民间大众都发挥了积极的作用。然而，反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势，当然，民间戏曲决不会目为我们忽视她月自动消亡，因为它与民间的生活息息相关。人们会发现，某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳，在一些地区，它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活，成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信，这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。
（摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》）
问题：
(1)戏曲现代化过程中硬重点关注哪两个方面?请结合文本，简要说明。(4分)
(2)文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境?请简要分析。(10分)
考题
传统戏曲表现为两种形态，一种存在于民间，称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上，不断丰富其表现手段，具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术，而戏曲现代化，更多的是指戏曲艺术的现代化。
在戏曲现代化的过程中，人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上，而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一，甚至是重要的内容之一，但通过古代生活题材目样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识，认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式，表现现代生活与现代意识”，“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”，所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲，现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面，戏曲艺术之所以成为戏曲艺术，在于它独特的戏曲表达形式，也就是说，不在于其表达的思想内容是什么，而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其日以反复欣赏的独特的形式美，是形式与内容两者和谐，有机的统一。作为一种古老的传统艺术，戏曲的形式尤其重要，而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试，但力度显见不足，也缺乏系统性，而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。
戏曲是一种大众艺术，它的根脉在民间，戏曲艺术的每次发展，繁荣，民间大众都发挥了积极的作用。然而，反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势，当然，民间戏曲决不会目为我们忽视她月自动消亡，因为它与民间的生活息息相关。人们会发现，某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳，在一些地区，它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活，成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信，这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。
（摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》）
戏曲现代化过程中硬重点关注哪两个方面？请结合文本，简要说明。
考题
近年来，流行歌曲、小品等大受欢迎，交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”，因为（） ①不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层面大众的需求 ②在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要 ③扶持高雅文化艺术、适当限制通俗文化艺术是当务之急 ④各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化A、①②B、②③C、①④D、③④
考题
2013年春晚节目丰富多彩，有歌舞、相声、小品、戏曲、杂技等。这些节目从不同角度满足了人们多样化的文化需求。这说明（）A、优秀文化是时尚文化，而不是经典文化B、优秀文化要贴近生活、贴近实际、贴近群众C、优秀文化就是满足群众多样选择的文化D、优秀文化离不开优秀艺术家的文化创新
考题
“宁舍一顿饭，不舍二人转”。近年来，以“二人转”为代表的“东北文化”大受欢迎，交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。一些政协委员、人大代表呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”，因为（） ①不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层面大众的需求 ②在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要 ③扶持高雅文化艺术，适当限制通俗文化艺术是当务之急 ④各种文化艺术形式相互依存，共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化A、①②B、②③C、③④D、①④
考题
传统戏曲表现为两种形态，一种存在于民间，称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上，不断丰富其表现手段，具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术，而戏曲现代化，更多的是指戏曲艺术的现代化。
在戏曲现代化的过程中，人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上，而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一，甚至是重要的内容之一，但通过古代生活题材目样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识，认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式，表现现代生活与现代意识”，“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”，所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲，现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面，戏曲艺术之所以成为戏曲艺术，在于它独特的戏曲表达形式，也就是说，不在于其表达的思想内容是什么，而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其日以反复欣赏的独特的形式美，是形式与内容两者和谐，有机的统一。作为一种古老的传统艺术，戏曲的形式尤其重要，而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试，但力度显见不足，也缺乏系统性，而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。
戏曲是一种大众艺术，它的根脉在民间，戏曲艺术的每次发展，繁荣，民间大众都发挥了积极的作用。然而，反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势，当然，民间戏曲决不会目为我们忽视她月自动消亡，因为它与民间的生活息息相关。人们会发现，某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳，在一些地区，它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活，成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信，这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。
（摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》）
文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境？请简要分析。
考题
多选题创新宣传载体，运用先进典型进行示范教育，运用典型案例进行警示教育，通过（）等艺术形式，使诚信文化建设既内容丰富又生动活泼，让社会成员喜闻乐见。A舞蹈B戏曲C文学D小品
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