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在中国历史上,一直以家庭道德为中心,也因而有()的说法

  • A、德行者本也”
  • B、修身、齐家、治国、平天下”
  • C、日新之谓盛德”
  • D、以礼待人,以礼敬人

参考答案

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考题 孔子强调先教后刑,重视道德教化,为此他提出()A.导之以德,齐之以礼B.德礼为本,政教为用C.礼教刑辟交相为用D.以德化民,以刑弼教

考题 在国家治理上,中国古代很早就产生了德治理念。下列德治理念出自《论语》的是A. 以德为国者,甘如饴蜜,固于胶漆,是以圣勉而崇本而不敢失也 B. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 C. 君子以德,小人以力,力者德之役也 D. 以德服人者,中心悦而诚服也

考题 儒家的管理思想贯穿着( )的伦理道德精神。A.仁、义、礼、智、信 B.修身、齐家、治国、平天下 C.以和为贵 D.性恶论

考题 中国礼仪之根本精神是下面哪一项()A、平天下B、治国C、齐家D、修身

考题 中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外,还根据自己本朝统治的需要,不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如,《论语》中所说的“导之以德,齐之以礼”,就是要人们以“礼”为准绳,各守本分,不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段,“以礼治国”,对于稳定当时的()起到了重要的作用。

考题 全国道德模范颁奖晚会以《道德的力量》来命名。下列语句能够直接表达“道德是一种力量”的有() ①德,国家之基也(《左传》) ②福润屋,德润身(《礼记.》 ③富有之谓大业,日新之谓盛德(《周易》) ④人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣A、①②B、③④C、②③D、①④

考题 有复古才有更化,复古指的是返回到常道,这里的常道不包括()。A、以仁义治国B、为政以德C、道之以政,齐之以刑D、修身齐家治国平天下

考题 ()是齐家、治国、平天下最重要的根基。A、修身B、修德C、修法D、修道

考题 请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

考题 《寡人之於國也》所体现的孟子的政治思想是()。A、治国以礼,为政以德B、以民为本,实行王道C、以法治国,奖励耕战D、顺应自然,无为而治

考题 古人提倡的“修身齐家治国平天下”一系列道德活动中,其基石和前提是()A、修身B、治国C、齐家D、平天下

考题 “修身,齐家,治国,平天下”最基本的是什么?()A、修身B、齐家C、治国D、平天下

考题 寡人之于国也》所体现的孟子的政治思想是()A、治国以礼为政以德B、以民为本实行王道C、以法治国奖励耕种D、顺应自然无为而治

考题 官有百行,以()为先。A、修身B、齐家C、治国D、平天下

考题 孔子强调先教后刑,重视道德教化,为此他提出()A、“导之以德,齐之以礼”B、“德礼为本,政教为用”C、“礼教刑辟交相为用”D、“以德化民,以刑弼教”

考题 下列反映“德主刑辅”的说法有()A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民,以刑弼教D、明刑弼教E、孝者,天之经也

考题 儒家思想的核心反映的是()A、仁、义、礼、智、信B、修身、齐家、治国、平天下C、以和为贵D、性善论

考题 习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上讲话时提出干部三德,即(),是干部成长成才的重要因素。A、以德修身、以德用权、以德律己B、以德修身、以德立威、以德服众C、以德服众、以德领才、以德润才D、以德立威、以德服人、以德为本

考题 单选题儒家的管理思想贯穿着( )的伦理道德精神。A 仁、义、礼、智、信B 修身、齐家、治国、平天下C 以和为贵D 性恶论

考题 单选题古人提倡的“修身齐家治国平天下”一系列道德活动中,其基石和前提是()A 修身B 治国C 齐家D 平天下

考题 单选题《寡人之于国也》所体现的孟子的政治思想是A 治国以礼,为政以德B 以民为本,实行王道C 以法治国,奖励耕战D 顺应自然,无为而治

考题 单选题有复古才有更化,复古指的是返回到常道,这里的常道不包括()。A 以仁义治国B 为政以德C 道之以政,齐之以刑D 修身齐家治国平天下

考题 单选题“修身,齐家,治国,平天下”最基本的是什么?()A 修身B 齐家C 治国D 平天下

考题 单选题《寡人之於國也》所体现的孟子的政治思想是()。A 治国以礼,为政以德B 以民为本,实行王道C 以法治国,奖励耕战D 顺应自然,无为而治

考题 单选题()是齐家、治国、平天下最重要的根基。A 修身B 修德C 修法D 修道

考题 问答题请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

考题 单选题寡人之于国也》所体现的孟子的政治思想是()A 治国以礼为政以德B 以民为本实行王道C 以法治国奖励耕种D 顺应自然无为而治