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“一亩三分地”意义无关的指（）
- A、古代帝王效法先贤重视农耕
- B、以一亩三分为每人分地标准
- C、清朝皇帝的“演耕田”
- D、表示个人的势力范围
参考答案
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考题
鸦片战争前后的一句民谣：说农民“昔日卖米三斗，一亩之课而有余，今日卖米六斗，一亩之课而不足。”这种现象的主要原因是（）A.清政府增加了赋税B.粮价大幅度下跌C.白银外流银价上涨D.商人，高利贷者对农民的盘剥
考题
中国封建社会对坛庙的祭祀，是中国古代帝王最重要的活动之一。京城是否有坛庙，是立国合法与否的标准之一。坛庙主要有三类。但是不包括以下( )。A:祭祀自然神
B:祭祀祖先
C:祭祀先贤祠庙
D:祭祀四渎之庙
考题
阅读下列史料并回答问题：
“凡田分九等：其田一亩，早晚二季可出一千二百斤者为尚尚田，可出一千一百斤者为尚中田，可出一千斤者为尚下田，可出九百斤者为中尚田，可出八百斤者为中中田，可出七百斤者为中下田，可出六百斤者为下尚田，可出五百斤者为下中田，可出四百斤者为下下田。尚尚田一亩当尚中田一亩一分，当尚下田一亩二分，当中尚田一亩三分五厘，当中中田一亩五分，当中下田一亩七分五厘，当下尚田二亩，当下中田二亩四分，当下下田三亩。凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等，如一家六人分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。凡天下田，丰荒相通，此处荒则移彼丰处，以赈此荒处，彼处荒则移此丰处，以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。”
请回答：
（1）上述材料出自哪个纲领性文件？此文件都有哪些内容？
（2）此文件实施的效果如何？结果又如何？
考题
鸦片战争前后的一句民谣：说农民“昔日卖米三斗，一亩之课而有余，今日卖米六斗，一亩之课而不足。”这种现象的主要原因是（）A、清政府增加了赋税B、粮价大幅度下跌C、白银外流银价上涨D、商人，高利贷者对农民的盘剥
考题
破解这种困境，并非（）。治污，环保部门（）。即便真不管工业污水，那么也必须管好该管的，看看在职权范围之内的事，有没有做好。如果每个监管部门都看好自己的“一亩三分地”，污染企业想要耍奸使滑也就不那么容易了。填入括号部分最恰当的一项是：（）A、无计可施；责无旁贷B、束手无策；当仁不让C、黔驴技穷；义不容辞D、无计可施；义无反顾
考题
京津冀地缘相接、人缘相亲，地域一体、文化一脉，历史渊源深厚、交往半径相宜，完全能够相互融合、协同发展。推进京津冀协同发展，要打破“一亩三分地”的思维定式，实现一加一大于二，一加二大于三的效果。可见（） ①整体与部分是相互联系的 ②局部总能推动整体的发展 ③要用系统优化的方法认识事物 ④要抓住主要矛盾破解次要矛盾A、①②B、①③C、②③D、③④
考题
习近平强调，京津冀要抱团发展，打破自家一亩三分地的思维定势，自觉把工作放在京津冀协同发展的大局中去谋划和推进，走出一条科学持续的协同发展路子来。这启示我们（） ①改造世界要不断解放思想、与时俱进 ②制定新战略需要抛弃原有的思想意识 ③制定发展战略应树立全局观念 ④利用规律需要摆脱客观条件的制约A、①②B、①③C、②④D、③④
考题
单选题古书记载，有先贤“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”，材料中提到的“耒耜”被发明时，所用的材质主要是（）A
青铜B
骨头C
铁D
钢
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