考题
继承“上下俱富”思想，提出善因论的人是 ( )A.苟子B.商鞅C.韩非子D.司马迁
考题
义务论认为，意志的善良不因幸福而善，也不因功利而善，而是因其自身而善，只有善良意志本身的善，才是无条件的。（ ）
考题
功利主义道德的根基和前提是？（）A、善B、道德自律论C、道德他律论D、恶
考题
在目的论与义务论两大伦理传统中，两者的最高道德价值分别（）。A、是“善”与“正当”B、是“正当”与“善”C、都是“善”D、都是“正当”
考题
荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A、性善论B、性恶论C、人性无善无恶D、人性有善有恶
考题
罗尔斯认为，至善原则和功利主义的共性是（）。A、过程论B、道德善C、非道德善D、目的论
考题
（）的目的在于保障论证正义原则所必须的基本善的前提。A、善的强理论B、善的自我论C、善的弱理论
考题
（）使一个人无需参照何谓正当来判断事物的善。A、结果论B、功利论C、目的论
考题
认为一个行为之所以是善的，不是因为它产生的结果，而是因为它的出发点、它的动机是善的，这属于（）A、功利论B、义务论C、人道论D、以上都不是
考题
“胆胀者，胁下同胀，口中苦，善太息”出自（）。A、《内经》B、《伤寒论》C、《症因脉治》D、《柳州医话》E、《临症指南医案》
考题
（）是儒家人性学说的主流。A、性恶论B、性善论C、无善无恶论D、有善有恶论
考题
中世纪时期教会倡导的是（）的儿童观。A、性恶论B、性善论C、有善有恶论D、无善无恶论
考题
善因论关于经济政策的主张，其理论依据主要是什么？
考题
问答题善因论关于经济政策的主张，其理论依据主要是什么？
考题
单选题在目的论与义务论两大伦理传统中，两者的最高道德价值分别（）。A
是“善”与“正当”B
是“正当”与“善”C
都是“善”D
都是“正当”
考题
单选题根据孟子的观点，良知的理论基石是（）。A
性善论B
性无善无恶论C
性恶论D
性亦善亦恶论
考题
单选题罗尔斯认为，至善原则和功利主义的共性是（）。A
过程论B
道德善C
非道德善D
目的论
考题
单选题中世纪时期教会倡导的是（）的儿童观。A
性恶论B
性善论C
有善有恶论D
无善无恶论
考题
单选题（）的目的在于保障论证正义原则所必须的基本善的前提。A
善的强理论B
善的自我论C
善的弱理论
考题
单选题荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A
性善论B
性恶论C
人性无善无恶D
人性有善有恶
考题
单选题“胆胀者，胁下同胀，口中苦，善太息”出自（）。A
《内经》B
《伤寒论》C
《症因脉治》D
《柳州医话》E
《临症指南医案》