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性善恶混论

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考题 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是( )。A.性善论B.性恶论C.性无善恶论D.性有善有恶论

考题 自古以来,关于人性的善恶之辨的基本原则是() A、性善论B、性恶论C、性觉论D、性本论

考题 孟子思想的哲学基础是()论。A.性恶B.性善C.善恶D.唯物

考题 ()反对人性善与恶的说法,成为“性无善恶论”的鼻祖。 A.孔丘B.韩非C.告不害D.李耳

考题 关于中国的人的人性理论正确的是以下()。 A.孔子“人性”论B.孟子“性善论”C.吿不害“性无善恶论”D.荀子“性恶”论E.世硕“有善有恶论”

考题 围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是()。A.性善论B.无性论C.性恶论D.无善恶论E.性善恶混论

考题 持性无善恶论观点的学者是()。A、孟子B、罗杰斯C、洛克D、弗洛伊德

考题 性善论对善恶现实是如何解释的?

考题 性无善恶论

考题 性善恶混论

考题 《素问·脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为()。A、大笑B、不言C、衣被不敛D、啼哭E、言语善恶不避亲疏

考题 我国古代思想家苟子的人性观是()A、性善论B、性恶论C、有善有恶D、无所谓善恶

考题 ()反对人性善与恶的说法,成为“性无善恶论”的鼻祖。A、孔丘B、韩非C、告不害D、李耳

考题 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是()。A、性善论B、性恶论C、性无善恶论D、性有善有恶论

考题 围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是()。A、性善论B、无性论C、性恶论D、无善恶论E、性善恶混论

考题 罗杰斯对心理学的最大贡献是()A、人性善恶并存论B、需要层次论C、来访者中心疗法D、自我理论

考题 以下哪些是关于中国的人的需要层次理论()。A、孔子“人性”论B、世硕人性“有善有恶”C、高不害“性无善恶论”D、荀子“性恶”论

考题 单选题()反对人性善与恶的说法,成为“性无善恶论”的鼻祖。A 孔丘B 韩非C 告不害D 李耳

考题 名词解释题性无善恶论

考题 单选题罗杰斯对心理学的最大贡献是()A 人性善恶并存论B 需要层次论C 来访者中心疗法D 自我理论

考题 多选题以下哪些是关于中国的人的需要层次理论()。A孔子“人性”论B世硕人性“有善有恶”C高不害“性无善恶论”D荀子“性恶”论

考题 名词解释题性善恶混论

考题 单选题我国古代思想家苟子的人性观是()A 性善论B 性恶论C 有善有恶D 无所谓善恶

考题 单选题在人性问题上,马基雅维里主张()。A 性善论B 人性无所谓善恶C 性恶论D 人性是不存在的

考题 单选题持性无善恶论观点的学者是()。A 孟子B 罗杰斯C 洛克D 弗洛伊德

考题 问答题性善论对善恶现实是如何解释的?

考题 多选题围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是()。A性善论B无性论C性恶论D无善恶论E性善恶混论

考题 单选题道德是人们经济生活与其他社会生活的要求的反映,不同阶级有不同的道德观,这就是我们的()。(毛泽东)A 善恶论B 是非论C 美丑论