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老子认为，道是天地万物的母体和本源，因而人类社会要受到道的制约。
参考答案
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考题
中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从丽方面来理解：首先，“道”“名”是可以道、 可以名的；其次，可道、可名的“道”“名”并非那恒常的“道”“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“ 道”“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。根据这段话，以下说法正确的一项是（ ）。 A．老子认为“道”“名”是不可言说的 B．老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的 C．老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D．老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”
考题
本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以（ ）。A．老子的道论是一种现象论B．老子的道论是一种本体论C．老子的学说是唯物主义的D．老子的学说是形而上学的
考题
下列说法正确的是()。A.孔子主张“克己复礼”、“仁者爱人”、中庸等，认为“仁”是一种最高的德性
B.苟子主张化性起伪，无伪则性不能自美
C.老子首次把道作为哲学的最高范畴，自然是道的基本特征
D.庄子之“道”。在世界观方面，庄子和老子一样，也以“道”作为天地万物的本源，他发展了其思想的消极部分，由主观唯心主义变为客观唯心主义
考题
下列说法正确的是（ ）A.孔子主张“克己复礼”“仁者爱人”中庸等，认为“仁”是一种最高的德性
B.荀子主张化性起伪．无伪则性不能自美
C.老子首次把道作为哲学的最高范畴。自然是道的基本特征
D.在世界观方面，庄子和老子一样，也以“道”作为天地万物的本源，他发展了其思想的消极部分，由主观唯心主义变为客观唯心主义
考题
多选题道教把老子的“道”奉为教义的核心和至高无上的东西来加以崇拜和信仰，并对“道”进行了神学的加工和解释如下（ ）。A原始的混沌，是天地万物的本源，是创造宇宙万物的动力B道的存在是五官所不能感知的超越时空的永恒存在C道的本性是自然、无为，按照事物内在的自身规律运动变化D道是万物存在和变化的最普遍的源泉和规律E道与生相守，相保，道在养生
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