网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:
题目内容
(请给出正确答案)
“信者信之,不信这亦信之,得信也”语出以下哪一经典?()
- A、《论衡》
- B、《孟子》
- C、《老子》
- D、《论语》
参考答案
更多 ““信者信之,不信这亦信之,得信也”语出以下哪一经典?()A、《论衡》B、《孟子》C、《老子》D、《论语》” 相关考题
考题
孔子在谈到当政者与民众的关系时说,( ),信是“立政之本”,诚信蕴涵了政治伦理的意味。A.“人而无信,不知其可也”B.“民无信而不立”C.“以信接人,天下信之”D.“不信不立,不诚不行”
考题
韩信拜将
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏:常从人寄食饮。人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时,信往,不为具食。信亦知其义,怒,竞绝去。
淮阴屠中少年有侮信者,日:“若虽长大,好带刀剑,中情窃耳。”众辱之日:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”于是信熟视之,俯出胯下,匍匐。一市人皆笑信,以为窃。
及项梁渡淮,信仗剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉。坐法当斩,信日:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大悦之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。
信数与萧何语,何奇之。至南郑,何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言语上曰:“丞相何亡。”
上大怒。居一二日,何来谒上。上且怒且喜,骂何日:“若亡,何也?”何日:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上日:“若所追者谁?”何日:“韩信也。”上复骂日:“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”王日:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!”何日:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用信终亡耳。”王日:“吾为公以为将。”何日:“虽为将,信必不留。”王日:“以为大将。”何日:“幸甚!”至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
(节选自《史记?淮阴侯列传》)
下列各组句子中,加横线词的意义和用法不同的一组是( )。A.信亦知其意,怒,竟绝去
怀王竟听郑袖。复释去张仪
B.若虽长大,好带刀剑。中情窃耳
虽才高于世。而无骄尚之情
C.何闻信亡,不及以闻,自追之
秦武阳奉地图匣,以次进
D.吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎
燕雀安知鸿鹄之志哉
考题
韩信拜将
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏:常从人寄食饮。人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时,信往,不为具食。信亦知其义,怒,竞绝去。
淮阴屠中少年有侮信者,日:“若虽长大,好带刀剑,中情窃耳。”众辱之日:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”于是信熟视之,俯出胯下,匍匐。一市人皆笑信,以为窃。
及项梁渡淮,信仗剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉。坐法当斩,信日:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大悦之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。
信数与萧何语,何奇之。至南郑,何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言语上曰:“丞相何亡。”
上大怒。居一二日,何来谒上。上且怒且喜,骂何日:“若亡,何也?”何日:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上日:“若所追者谁?”何日:“韩信也。”上复骂日:“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”王日:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!”何日:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用信终亡耳。”王日:“吾为公以为将。”何日:“虽为将,信必不留。”王日:“以为大将。”何日:“幸甚!”至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
(节选自《史记?淮阴侯列传》)
请将画线句子翻译成现代汉语。
上不欲就天下乎?何为斩壮士!
考题
韩信拜将
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏:常从人寄食饮。人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时,信往,不为具食。信亦知其义,怒,竞绝去。
淮阴屠中少年有侮信者,日:“若虽长大,好带刀剑,中情窃耳。”众辱之日:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”于是信熟视之,俯出胯下,匍匐。一市人皆笑信,以为窃。
及项梁渡淮,信仗剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉。坐法当斩,信日:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大悦之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。
信数与萧何语,何奇之。至南郑,何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言语上曰:“丞相何亡。”
上大怒。居一二日,何来谒上。上且怒且喜,骂何日:“若亡,何也?”何日:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上日:“若所追者谁?”何日:“韩信也。”上复骂日:“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”王日:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!”何日:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用信终亡耳。”王日:“吾为公以为将。”何日:“虽为将,信必不留。”王日:“以为大将。”何日:“幸甚!”至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
(节选自《史记?淮阴侯列传》)
对下列句子中词语的解释,正确的一项是( )。A.始为布衣时,贫,无行 无行:没有行动
B.信往,不为具食 具食:吃饭的器具
C.坐法当斩 坐法:因为犯了案
D.何日:“幸甚” 幸甚:幸福得很
考题
韩信拜将
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏。常从人寄食饮,人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时,信往,不为具食。信亦知其义,怒,竟绝去。
淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情窃耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”于是信熟视之,俯出胯下,匍匐。一市人皆笑信,以为窃。
及项梁渡淮,信仗剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉。坐法当斩,信曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大悦之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。信数与萧何语,何奇之。至南郑,何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言语上曰:“丞相何亡。”
上大怒。居一二日,何来谒上。上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
(节选自《史记?淮阴侯列传》)
下列各组句子中,画横线词的意义和用法不同的一组是()。A.信亦知其意,怒,竟绝去 怀王竟听郑袖,复释去张仪
B.若虽长大,好带刀剑,中情窃耳 虽才高于世,而无骄尚之情
C.何闻信亡,不及以闻,自追之 秦武阳奉地图匣,以次进
D.吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎 燕雀安知鸿鹄之志哉
考题
韩信拜将
淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏。常从人寄食饮,人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时,信往,不为具食。信亦知其义,怒,竟绝去。
淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情窃耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”于是信熟视之,俯出胯下,匍匐。一市人皆笑信,以为窃。
及项梁渡淮,信仗剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉。坐法当斩,信曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大悦之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。信数与萧何语,何奇之。至南郑,何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言语上曰:“丞相何亡。”
上大怒。居一二日,何来谒上。上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追。追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
(节选自《史记?淮阴侯列传》)
对下列句子中画横线词语的解释,正确的一项是()。A.始为布衣时,贫,无行 无行:没有行动
B.信往,不为具食 具食:吃饭的器具
C.坐法当斩 坐法:因为犯了案
D.何日:“幸甚” 幸甚:幸福得很
考题
“民无信则不立,商无信则不兴,国无信则不威”。诚信是个人的立身之本,只有诚信待人,诚信做事,才能安身立命,有所作为。请问,“民无信则不立”最早出自():“自古皆有死,民无信不立。”A、大学B、中庸C、论语D、孟子
考题
阅读下列材料:
材料一
子贡问政。子曰:“足兵(军事力量充足),民信之(百姓信任)矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。”——《于丹论语心得》
材料二
孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子,得乎天子而为诸候,得乎诸候而为大夫。……”
——《孟子·尽心章句下》
材料三
“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟。”——《荀子·王制》
材料二主要反映了孟子的哪一观点?材料三中荀子提出“舟水之喻”体现了他继承发扬了怎样的儒家思想?
考题
单选题“民无信不立”出自()。A
《大学》B
《中庸》C
《老子》D
《论语》
热门标签
最新试卷