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道德是一种绝对的手段善。


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考题 若评价该医师行为不道德,依据是( )A.动机、目的恶,手段、效果善B.动机、目的恶,手段、效果恶C.动机、目的善,手段、效果恶D.动机、目的善,手段恶、效果差E.动机、目的善,手段恶、效果善

考题 道德是人们从( )上掌握现实世界的一种特殊方式。A.“善”的规则 B.“善”和“恶”的标准 C.思想精神 D.实践一精神

考题 以孔子为代表的儒家学派的美育思想主要有()A主张美与善的统一B主张美育与德育的融合C强调美育的道德教化作用D把美育看做是进行道德教育的一种辅助手段和工具E实施美育的目的在于进行道德教育

考题 下列关于目的和手段的说法中不正确的是()A、目的和手段是相互决定的B、目的决定手段,手段为目的服务C、目的的善恶取决于手段的善恶D、目的与手段不可相互转化E、某个目的与手段是否合乎道德,只考察它本身的道德性质,考察手段的善

考题 功利主义认为,道德是一种绝对命令。

考题 康德认为,道德是一种绝对命令。

考题 信息政策是一种(),是由国家、地区或者国际组织的行政机关制定的。A、法律手段B、道德手段C、技术手段D、行政手段

考题 教师道德行为的目的有善恶之分,手段只有有效与无效的区别;因此只要目的是善的,就可以采取一切手段。

考题 必要恶不属于下列哪一种?()A、善B、内在善C、手段善D、外在善

考题 美德是一种绝对的手段善。

考题 历史上人们对道德本质的认识始终争论不休,下列观点哪些是正确的()A、道德是一种社会意识B、道德是一种善良意志C、道德是一种特殊的调解体系D、道德是一种绝对理念E、道德是一种实践精神

考题 什么是“内在善”和“手段善”。

考题 以下属于道德行为规范手段的是()A、善与恶B、正义与非正义C、公正与偏私D、诚实与虚伪

考题 ()是被实现了的自由,是世界的绝对最终目的。A、良心B、道德C、善D、福利

考题 对专业技术人员职业道德进行评价的依据是()A、善与恶B、目的与手段C、动机与效果D、对与错

考题 单选题()是被实现了的自由,是世界的绝对最终目的。A 良心B 道德C 善D 福利

考题 单选题评价该医师行为不道德,依据的是(  )。A 动机、目的恶,手段、效果恶B 动机、目的恶,手段、效果善C 动机、目的善,手段恶、效果善D 动机、目的善,手段恶、效果成问题E 动机、目的善,手段、效果恶

考题 单选题评价该医师行为不道德,依据为(  )。A 动机、目的恶,手段、效果恶B 动机、目的恶,手段、效果善C 动机、目的善,手段、效果恶D 动机、目的善,手段恶、效果成问题E 动机、目的善,手段恶、效果善

考题 判断题康德认为,道德是一种绝对命令。A 对B 错

考题 多选题以孔子为代表的儒家学派的美育思想主要有()A主张美与善的统一B主张美育与德育的融合C强调美育的道德教化作用D把美育看做是进行道德教育的一种辅助手段和工具E实施美育的目的在于进行道德教育

考题 多选题道德不是维系和调节伦理关系的唯一手段,法律也是重要的调节手段。下列关于道德与法律的区别,说法正确的有()。A从作用的性质看,道德是一种非强制性的手段,而法律是一种强制性的手段B从作用的性质看,道德是一种强制性的手段,而法律是一种非强制性的手段C道德的标准具有多层次、弹性大的特点,而法律则具有强制性的约束力D法律的标准具有多层次、弹性大的特点,而道德则具有强制性的约束力E从作用的效果看,法律比道德更快速、更高效,但道德比法律更深刻、更具内涵

考题 单选题评价该医师行为不道德,依据的为(  )。A 动机、目的恶,手段、效果恶B 动机、目的恶,手段、效果善C 动机、目的善,手段、效果恶D 动机、目的善,手段恶、效果成问题E 动机、目的善,手段恶、效果善

考题 单选题若评价该医师行为不道德,依据是(  )。A 动机、目的恶,手段、效果善B 动机、目的恶,手段、效果恶C 动机、目的善,手段、效果恶D 动机、目的善,手段恶、效果差E 动机、目的善,手段恶、效果善

考题 单选题评价该医师行为不道德,依据的是(  )。A 动机、目的恶、手段、效果善B 动机、目的善、手段、效果善C 动机、目的善、手段、效果恶D 动机、目的善、手段、效果成问题E 动机、目的恶、手段、效果恶

考题 判断题教师道德行为的目的有善恶之分,手段只有有效与无效的区别;因此只要目的是善的,就可以采取一切手段。A 对B 错

考题 问答题什么是“内在善”和“手段善”。

考题 多选题下列关于目的和手段的说法中不正确的是()A目的和手段是相互决定的B目的决定手段,手段为目的服务C目的的善恶取决于手段的善恶D目的与手段不可相互转化E某个目的与手段是否合乎道德,只考察它本身的道德性质,考察手段的善