考题
“行百里者半九十”，出自( )。A.西汉·刘向《战国策》B.西汉·刘向《别录》C.孙武《孙子兵法》D.老子《道德经》
考题
“庖丁解牛”这个故事出自《庄子》的()篇。
A.齐物论B.逍遥游C.山木D.养生主
考题
“天下大乱，贤圣不明，道德不一”出自庄子的哪一篇（）.A、秋水B、逍遥游C、齐物论D、天下
考题
中国古代有“士无敌不撤琴瑟”之说，该句出自（）。A、《道德经》B、《礼记》C、《论语》
考题
（）包括齐、物论（即人物之论平等观）与齐物、论（即申论万物平等观）。A、《庄子•内篇•逍遥游》B、《庄子•内篇•养生篇》C、《庄子•内篇•齐物论》
考题
“智人者智，自知者人明”出自下面哪一著作（）。A、《逍遥游》B、《论语》C、《道德经》D、《史记》
考题
“以道观之，物无贵贱。”出自（）。A、《道德经》B、《秋水》C、《逍遥游》D、《齐物论》
考题
百战百胜是寻常的战争标准，《孙子兵法》中提出的“善战者”的标准是（）A、战无不胜B、攻无不克C、骁勇善战D、善战者，无智名，无勇功
考题
“是鸟也，海运则将徙于南冥；南冥者，天池也”出自于（）A、《庄子•逍遥游》B、《老子•逍遥游》C、《孟子•逍遥游》D、《墨子•逍遥游》
考题
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而（）。
考题
“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A、《论语》B、《中庸》C、《诗经》D、《道德经》
考题
解释下列各加“ ”的词的意义。 宋人有善为不龟手之药者。
考题
《势篇》出自：（）A、《孙子兵法》B、《庄子与惠子游于濠梁》C、《道德经》D、《中庸》
考题
“行百里者半九十”，出自（）。A、西汉·刘向《战国策》B、西汉·刘向《别录》C、孙武《孙子兵法》D、老子《道德经》
考题
百战百胜是寻常的战争标准，《孙子兵法》中提出的“善战者”的标准是（）。A、战无不胜B、攻无不克C、无智名，无勇功D、骁勇善战
考题
单选题《势篇》出自：（）A
《孙子兵法》B
《庄子与惠子游于濠梁》C
《道德经》D
《中庸》
考题
单选题“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A
《论语》B
《中庸》C
《诗经》D
《道德经》
考题
单选题“是鸟也，海运则将徙于南冥；南冥者，天池也”出自于（）A
《庄子•逍遥游》B
《老子•逍遥游》C
《孟子•逍遥游》D
《墨子•逍遥游》
考题
单选题“以道观之，物无贵贱。”出自（）。A
《道德经》B
《秋水》C
《逍遥游》D
《齐物论》
考题
单选题“智人者智，自知者人明”出自下面哪一著作？（）A
《逍遥游》B
《论语》C
《道德经》D
《史记》
考题
判断题“不精不诚，不能动人。”出自《道德经》。A
对B
错
考题
单选题“善为士者不武，善战者不怒。”出自（）。A
《孙子兵法》B
《道德经》C
《逍遥游》D
《齐物论》
考题
单选题“行百里者半九十”，出自（）。A
西汉·刘向《战国策》B
西汉·刘向《别录》C
孙武《孙子兵法》D
老子《道德经》
考题
单选题百战百胜是寻常的战争标准，《孙子兵法》中提出的“善战者”的标准是（）A
战无不胜B
攻无不克C
骁勇善战D
善战者，无智名，无勇功
考题
单选题中国古代有“士无敌不撤琴瑟”之说，该句出自（）。A
《道德经》B
《礼记》C
《论语》