考题
儒家认为,认识的方法和途径包括 ( )。
A. “为学”B. “自明诚”C. “为道”D. “自诚明”
考题
佛教认识论所主张的认识方法或途径是( )。
A. 自明诚B. 为学C. 冥想直观D. 为道
考题
属于道家人格修养方式的有()。
A、识心见性B、涤除玄览C、心斋坐忘D、少私寡欲
考题
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》
考题
张浚勉励杨万里要“正心诚意”，杨万里因此自号“诚斋”，他的诗也因此被称为“诚斋体”，以绝句为主，讲究“（）”。
考题
尚贤、非命、（）、尚同等属于墨家的思想。A、明鬼B、心斋C、仁义D、坐忘
考题
修养过程是指“诚明”，讲教过程是指“明诚”。
考题
“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。
考题
儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是（）。A、“自诚明”B、“自明诚”C、心斋D、坐忘
考题
儒家认为，认识的方法和途径包括（）。A、“自诚明”B、“自明诚”C、“为道”D、“为学”
考题
儒家认为，认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”.
考题
道家的继承者庄子提出的著名的“体道”方式是（）。A、“坐忘”B、“为学”C、“心斋”D、“自诚明”E、“冥想直观”
考题
儒家哲学将人的认识对象归纳为（）。A、“自诚明”B、“自明诚”C、“自然之天”D、“道德之天”
考题
墨家思想有：尚贤、非命、（）、尚同等。A、坐忘B、心斋C、明鬼D、仁义
考题
西湖之赵公堤其中所谓“赵公”是指（）。A、赵节斋B、赵孟频C、赵明诚D、赵嘏
考题
多选题儒家哲学将人的认识对象归纳为（）。A“自诚明”B“自明诚”C“自然之天”D“道德之天”
考题
填空题张浚勉励杨万里要“正心诚意”，杨万里因此自号“诚斋”，他的诗也因此被称为“诚斋体”，以绝句为主，讲究“（）”。
考题
判断题“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。A
对B
错
考题
单选题尚贤、非命、（）、尚同等属于墨家的思想。A
明鬼B
心斋C
仁义D
坐忘
考题
判断题儒家认为，认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”.A
对B
错
考题
单选题墨家思想有：尚贤、非命、（）、尚同等。A
坐忘B
心斋C
明鬼D
仁义
考题
多选题道家认识论所认可的“体道”方式是（）。A“自诚明”B“自明诚”C心斋D坐忘
考题
多选题儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是（）。A“自诚明”B“自明诚”C心斋D坐忘
考题
判断题修养过程是指“诚明”，讲教过程是指“明诚”。A
对B
错
考题
多选题道家的继承者庄子提出的著名的“体道”方式是（）。A“坐忘”B“为学”C“心斋”D“自诚明”E“冥想直观”
考题
多选题儒家认为，认识的方法和途径包括（）。A“自诚明”B“自明诚”C“为道”D“为学”