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“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”一句出自（）。
- A、《周易》
- B、《道德经》
- C、《论语》
- D、《礼记》
参考答案
更多 ““大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”一句出自（）。A、《周易》B、《道德经》C、《论语》D、《礼记》” 相关考题
考题
()中提出:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏孤寡独废疾者届有所养。”
A.《礼记•礼运•大同篇》B.《论语•里仁》C.《孟子•公孙上》D《列子•汤问》
考题
默写。(7分)(1)正入万山圈子里，____________。(杨万里《过松源晨炊漆公店》)(2)树树皆秋色，____________。 (王绩《野望》)(3)此地一为别，____________。____________，落日故人情。(李白《送友人》)(4)大道之行也，天下为公，选贤与能，____________。 (《礼记?大道之行也》)(5)岑参《白雪歌送武判官归京》运用新奇的比喻，描写雪景的千古名句是：____________，____________。
考题
阅读《大同》中的一段文字，并回答下列问题：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（1）解释这段文字中加画横线的含义。
矜：
独：
分：
归：
货：
弃：
（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
丘之未逮也，而有志焉：
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦：
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长：
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同：
（3）分析概括这段文字中所言大同社会的主要特点。
（4）挑出这段文字的排比句，并分析其效果。
考题
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长……”孔子这段描述反映了什么时期的社会福利状况（）A、原始社会早期B、原始社会中期C、原始社会较晚期D、奴隶社会
考题
下表所列思想主张中，具有哪些积极元素（） “治世不一道，便国不必法古” 天下“定于一” “天下兴亡，匹夫有责” “大道之行也，天下为公” ①社会责任②国家统一 ③改革精神④崇尚实用A、①②B、①②③C、②③D、①③④
考题
下列句子中，“之”用作代词，复指前置宾语的一句是（）A、寡人之于国也，尽心焉耳矣B、大道之行，天下为公C、老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D、吾以子为异之问，曾由与求之问
考题
单选题下列句子中，“之”用作代词，复指前置宾语的一句是（）A
寡人之于国也，尽心焉耳矣B
大道之行，天下为公C
老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D
吾以子为异之问，曾由与求之问
考题
单选题“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长……”孔子这段描述反映了什么时期的社会福利状况（）A
原始社会早期B
原始社会中期C
原始社会较晚期D
奴隶社会
考题
填空题“大道之行也，天下为公，选贤与能，是谓大同”出自孔子的（）。
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