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实践的犹太教被马克思界定为是货币拜物教。


参考答案

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考题 拜金主义实质上是货币拜物教、商品拜物教的高级阶段。以拜金主义为指向的(),只见物,不见人,无视道德的价值。A.超越化信仰B.理想化信仰C.精神化信仰D.世俗化信仰

考题 ()被尊称为“犹太教之父”。

考题 马克思认为环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理理解为革命的实践。”这句话表明 A.实践是对人和世界相互作用的中介 B.实践是人类改造世界的客体 C.实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提 D.实践是使自然界与人类社会统一起来的现实基础

考题 马克思指出:“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界,对人说来也是无”。这说明 A.自然界的客观实在性是不存在的 B.人与自然界是两个完全分离的世界 C.人类世界是人的实践活动在自在世界基础上建造的属人世界 D.人与自然的关系是思维与存在的关系

考题 货币数量论认为,物价水平变动的唯一原因是货币数量的变动,原因是()。A.在短期内,流通速度与实际总产出被假定为常量 B.在短期内,流通速度被假定为常量 C.物价水平的变动十分缓慢 D.货币供给在长期内是常量

考题 马克思主义关于人的全面发展学说在中国教育界的具体实践是( ) A.新课程改革 B.素质教育 C.教育的国际化走势 D.教育改革的实践

考题 马克思主义关于人的全面发展的学说在中国教育界的具体实践是()。 A、教育实验的热潮 B、教育改革的实践 C、素质教育运动 D、教育的国际化走势

考题 马克思说“人化的自然界”产生出()A、自然界的本质B、五官感觉C、精神感觉D、感觉的人性E、实践感觉

考题 实践的犹太教成为()的真精神。A、社区B、家庭C、市民社会D、国家

考题 马克思说货币是一个国家的灵魂和形象,是最不容易被代替的。

考题 ()被国际汽车界确定为汽车的诞生日。

考题 “商品拜物教”现象中,什么被看作支配人们命运的力量()。A、自然物质B、劳动产品C、商品和货币D、一切的物质

考题 根据马尔库塞的观点,单面人被以下哪一项所完全支配:()A、伊斯兰教B、犹太教C、基督教D、商品拜物教

考题 货币拜物教

考题 马克思主义政治经济学的逻辑起点是()。A、商品拜物教B、社会分工C、社会关系的本质D、商品

考题 马克思主义关于人的全面发展学说在中国教育界的具体实践是()。A、教育的国际化趋势B、素质教育C、新课程改革D、教育改革的实践

考题 在资本主义社会,商品具有一种神秘的属性,似乎它是决定商品生产者命运的神秘力量。马克思把商品世界的这种神秘性比喻为拜物教,称之为商品拜物教

考题 拜金主义实质上是货币拜物教、商品拜物教的高级阶段。以拜金主义为指向的(),只见物,不见人,无视道德的价值。A、超越化信仰B、理想化信仰C、精神化信仰D、世俗化信仰

考题 判断题实践的犹太教被马克思界定为是货币拜物教。A 对B 错

考题 多选题马克思说“人化的自然界”产生出()A自然界的本质B五官感觉C精神感觉D感觉的人性E实践感觉

考题 单选题“商品拜物教”现象中,什么被看作支配人们命运的力量()。A 自然物质B 劳动产品C 商品和货币D 一切的物质

考题 名词解释题货币拜物教

考题 单选题马克思指出:“被抽象地、孤立地理解的,被固定为与人分离的自然界,对人来说也是无。”这一观点说明了()A 自然界具有客观实在性B 人类社会与自然界是分离的C 人与自然的关系体现了思维与存在的关系D 自然与人类世界分化统一的基础是实践

考题 填空题()被尊称为“犹太教之父”。

考题 单选题马克思主义政治经济学的逻辑起点是()。A 商品拜物教B 社会分工C 社会关系的本质D 商品

考题 填空题()被国际汽车界确定为汽车的诞生日。

考题 判断题在资本主义社会,商品具有一种神秘的属性,似乎它是决定商品生产者命运的神秘力量。马克思把商品世界的这种神秘性比喻为拜物教,称之为商品拜物教A 对B 错