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马克思指出：“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界，对人说来也是无”。这说明
A.自然界的客观实在性是不存在的
B.人与自然界是两个完全分离的世界
C.人类世界是人的实践活动在自在世界基础上建造的属人世界
D.人与自然的关系是思维与存在的关系
B.人与自然界是两个完全分离的世界
C.人类世界是人的实践活动在自在世界基础上建造的属人世界
D.人与自然的关系是思维与存在的关系
参考答案
参考解析
解析：本题考核的知识点是：自在世界、人类世界与人的实践活动的相互关系。
【正确分析】人类世界与人的活动不可分离：人化自然是被人的活动改造过的自然，它体现了人的需要、目的、意志和本质力量；人的社会关系则是人的活动的对象化。人不断通过自己的实践活动在自在世界的基础上建造属人世界，属人世界是人的实践活动的对象化，是人的对象世界。马克思原文强调的是，与人的实践活动无关的自在世界，对人类来说是毫无意义的，人是生活在自己创造的属人世界之中。当然，这并不意味着马克思否定自然界的先在性，这个命题是建立在物质第一性原理基础之上的。因此，本题的正确答案是C选项。
【干扰分析】A选项自然界具有客观实在性。B选项人与自然不相分离，人在遵循自然规律的基础上认识和改造自然。D选项把人与自然的关系看作是思维与存在的关系不正确。
【正确分析】人类世界与人的活动不可分离：人化自然是被人的活动改造过的自然，它体现了人的需要、目的、意志和本质力量；人的社会关系则是人的活动的对象化。人不断通过自己的实践活动在自在世界的基础上建造属人世界，属人世界是人的实践活动的对象化，是人的对象世界。马克思原文强调的是，与人的实践活动无关的自在世界，对人类来说是毫无意义的，人是生活在自己创造的属人世界之中。当然，这并不意味着马克思否定自然界的先在性，这个命题是建立在物质第一性原理基础之上的。因此，本题的正确答案是C选项。
【干扰分析】A选项自然界具有客观实在性。B选项人与自然不相分离，人在遵循自然规律的基础上认识和改造自然。D选项把人与自然的关系看作是思维与存在的关系不正确。
更多 “马克思指出：“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界，对人说来也是无”。这说明 A.自然界的客观实在性是不存在的 B.人与自然界是两个完全分离的世界 C.人类世界是人的实践活动在自在世界基础上建造的属人世界 D.人与自然的关系是思维与存在的关系 ” 相关考题
考题
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考题
马克思指出“自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的”，这表明( )A.人类社会是人的实践活动的对象化，是人的对象世界B.没有人类就没有自然界C.自然界的人与社会的人的本质是不同的D.人的本质时有时无
考题
气固色谱的分析原理是利用固体表面对被分离物质各组分吸附能力的不同,从而使物质组分分离;气液色谱的分析原理是利用被分离物质各组分在固定液中溶解度的差异,从而使物质组分分离。()
此题为判断题(对，错)。
考题
马克思认为环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理理解为革命的实践。”这句话表明
A.实践是对人和世界相互作用的中介
B.实践是人类改造世界的客体
C.实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提
D.实践是使自然界与人类社会统一起来的现实基础
考题
马克思指出：“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”这说明
A.人是环境的产物
B.环境是人活动的产物
C.环境是人的活动的基础
D.环境的改变会引起人的改变
考题
问答题马克思在《关于费尔巴哈》中指出：“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解”，结果，“能动的方面却被唯心主义抽象地发展了”。结合材料，请从旧唯物主义与唯心主义的缺陷方面阐述实践观点在马克思主义哲学中的地位。
考题
单选题马克思指出：“被抽象地、孤立地理解的，被固定为与人分离的自然界，对人来说也是无。”这一观点说明了（）A
自然界具有客观实在性B
人类社会与自然界是分离的C
人与自然的关系体现了思维与存在的关系D
自然与人类世界分化统一的基础是实践
考题
判断题在繁杂的问题域中抽象地识别出对象及其行为、结构、属性、方法等被称之为对象分析。A
对B
错
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