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与“养民”治国构成类比关系的种树原理是（）。
- A、其莳也若子，其置也若弃
- B、爱之太殷，忧之太勤
- C、顺木之天以致其性
- D、其培之也，若不过焉则不及
参考答案
更多 “与“养民”治国构成类比关系的种树原理是（）。A、其莳也若子，其置也若弃B、爱之太殷，忧之太勤C、顺木之天以致其性D、其培之也，若不过焉则不及” 相关考题
考题
下列《种树郭橐驼传》中的五组事物，两者之间构成类比关系的有（）A、种树之道与治国之理B、郭橐驼种树与“他植者”种树C、“他植者”种树与“长人者”治国D、郭橐驼种树与“长人者”治国E、种树“爱之太殷”与治国“好烦其令”
考题
多选题《种树郭橐驼传》中的主要类比关系有（）A郭橐驼与“长人者”B种树与治民C“他植者”种树方法与郭橐驼种树方法D种树“爱之太殷，忧之太勤”，与“长人者好烦其令”E“木之性日以离”，与老百姓“病且怠”
考题
多选题下列《种树郭橐驼传》中的五组事物，两者之间构成类比关系的有（）A种树之道与治国之理B郭橐驼种树与“他植者”种树C“他植者”种树与“长人者”治国D郭橐驼种树与“长人者”治国E种树“爱之太殷”与治国“好烦其令”
考题
单选题《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是（）A
顺木之天，以致其性B
爱之太殷，忧之太勤C
其莳也若子，其置也若弃D
其培之也，若不过焉则不及
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