考题
“性相近也，习相远也”出自于中国古代的（ ）。
A.《论语》 B.《礼记》
C.《学记》 D.《孟子》
考题
敬业乐群的观念最早出自哪部经典？（）A、《考工记》B、《礼记》C、《石头记》D、《史记》
考题
“太史公牛马走再拜言”出自（）A、《坊记》B、《中庸》C、《史记》D、《论语》
考题
“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”出自（）。A、《论语·庸也》B、《庄子·达生》C、《礼记·学记》D、《礼记·大学》
考题
“日新之谓盛德，生生之谓易。”出自哪部典籍？（）A、《论语》B、《礼记》C、《周易》D、《史记》
考题
“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也”，出自哪里？（）A、《礼记》B、《国语》C、《左传》D、《论语》
考题
以下哪项不是《礼记》中的内容？（）A、《中庸》B、《缁衣》C、《坊记》D、《史记》
考题
“夫子之道，忠恕而已矣。”出自哪部典籍（）A、《论语》B、《孟子》C、《礼记》D、《史记》
考题
“师者，所以传道、授业、解惑也”出自（）。A、《礼记·学记》B、韩愈的《师说》C、韩愈的《进学解》D、孔子的《论语》
考题
“究天人之际，通古今之变”这句话出自于？（）A、《论语》B、《春秋》C、《尚书》D、《史记》
考题
“饮食男女，人之大欲存焉”出自（）。A、《论语》B、《孟子》C、《中庸》D、《礼记》
考题
“不愤不启，不悱不发”的思想最早出自（）A、《中庸》B、《礼记》C、《论语》D、《学记》
考题
“性相近也，习相远也”出自于中国古代的（）A、《论语》B、《礼记》C、《学记》D、《孟子》
考题
“学不躐等”出自（）A、《学记》B、《论语》C、《礼记》D、《中庸》
考题
“性相近，习相远也”，出自哪里？（）。A、《论语•阳货》B、《礼记•缁衣》C、《礼记•中庸》D、《礼记•礼器》
考题
单选题“夫妇之际，人道之大伦也”出自（）A
《史记》B
《礼记》C
《坊记》D
《论语》
考题
单选题“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也”，出自哪里？（）A
《礼记》B
《国语》C
《左传》D
《论语》
考题
单选题“日新之谓盛德，生生之谓易。”出自哪部典籍？（）A
《论语》B
《礼记》C
《周易》D
《史记》
考题
单选题“性相近，习相远也”，出自哪里？（）。A
《论语•阳货》B
《礼记•缁衣》C
《礼记•中庸》D
《礼记•礼器》
考题
单选题“夫子之道，忠恕而已矣。”出自哪部典籍（）A
《论语》B
《孟子》C
《礼记》D
《史记》
考题
单选题“师者，所以传道、授业、解惑也”出自（）。A
《礼记·学记》B
韩愈的《师说》C
韩愈的《进学解》D
孔子的《论语》
考题
单选题以下哪项不是《礼记》中的内容？（）A
《中庸》B
《缁衣》C
《坊记》D
《史记》
考题
单选题“学不躐等”出自（）A
《学记》B
《论语》C
《礼记》D
《中庸》
考题
单选题“饮食男女，人之大欲存焉”出自（）。A
《论语》B
《孟子》C
《中庸》D
《礼记》
考题
单选题“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”出自（）。A
《论语·庸也》B
《庄子·达生》C
《礼记·学记》D
《礼记·大学》
考题
单选题“性相近也，习相远也”出自于中国古代的（）A
《论语》B
《礼记》C
《学记》D
《孟子》
考题
单选题“太史公牛马走再拜言”出自（）A
《坊记》B
《中庸》C
《史记》D
《论语》