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《天降之物》β是()
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考题
关于特定物之债的说法,正确的是( )。A.特定物之债的标的物在债发生时就已存在B.对于种类物之债,标的物一经选定,可转化为特定物之债C.特定物之债的标的物灭失,债务人仍不能免除支付标的物的义务D.特定物之债一般不发生履行不能的问题
考题
下列说法正确的是( )。
A.特定物之债一般不发生履行不能的问题
B.特定物之债的标的物灭失,债务人仍不能免除交付标的物的义务
C.对于种类物之债,标的物一经选定,可转化为特定物之债
D.特定物之债的标的物在债发生时就已经存在
考题
将下列古文译成现代汉语大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也?愿于物之的以生,孰与有物之所以成?故错人而思天,则失万物之情。
考题
问答题将下列古文译成现代汉语大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也?愿于物之的以生,孰与有物之所以成?故错人而思天,则失万物之情。
考题
单选题康德认为,自在之物具有积极和消极双重意义,下列属于自在之物的消极意义的是( )。A
“自在之物”可以思考B
“自在之物”能作用于经验世界且命令经验世界、为经验世界立法的自由意志C
“自在之物”享有充分的自由D
“自在之物”不能被认识,而只是作为认识的界限,被限制在经验现象之外
考题
单选题在“厥后博物称华,辨字称康,析宝玉称倚顿,亦仅仅晨星耳”中,“晨星”之喻义为()A
喻人才难得B
喻人才稀少C
喻人才宝贵D
喻天降贤才
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