考题
《素问·脉要精微论》说：“头者，()之府。”
考题
人类为了抵御寒冷、酷热、干燥而创造了服装，这属于（）。A.身体保护说B.装饰审美说C.气候适应说D.护符说
考题
以下哪种学说不属于服装产生的起因，而是服装产生后的一种结果？（）A.吸引说B.遮羞说C.装饰审美说D.身体保护说
考题
“冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这句话是说（）A、要坚持锻炼身体。B、要注意天气的变化C、子女要孝敬父母。D、要加紧时间学习。
考题
有些人一听说大乘要布施身体，就胆战心惊，觉得特别可怕，为什么作者反而会说它很温和呢？
考题
有关服饰起源的学说下面不正确的是（）。A、装饰说B、身体保护说C、巫术说D、模仿说
考题
狭义的安全概念通常是指生产、生活中的安全，意指保护劳动者在生产过程中的安全与健康。也就是说，在生产过程中或在职业活动中要保障劳动者不受伤、不因工致病、不影响身体健康、不出意外人身事故等。
考题
人类为了抵御寒冷、酷热、干燥而创造了服装，这属于（）。A、身体保护说B、装饰审美说C、气候适应说D、护符说
考题
张惠言评价温庭筠的《菩萨蛮》中“照花”四句说有《离骚》初服之意。
考题
既然《入菩萨行论》的内容在经论中已有，那我们直接学习经论就行了，寂天菩萨造论是否多此一举？为什么？
考题
菩萨在布施时，有人若去乞求他施身体，菩萨失去了身体、生命就无法利生了，这些乞者是不是造了严重恶业呢？对此你如何看待？
考题
菩萨所修的四摄法是指（）A、布施、爱语、利行、同事B、苦、集、灭、道C、菩萨、声闻、缘觉。
考题
为了获得更好的倾听效果，不仅要认真听对方说的话，还要观察对方的身体语言。（）
考题
以下哪种学说不属于服装产生的起因，而是服装产生后的一种结果？（）A、吸引说B、遮羞说C、装饰审美说D、身体保护说
考题
原始人类发明腹布、兜裆布是把性器官保护起来，这属于服装起源动机理论说中的（）。A、图腾崇拜说B、遮羞说C、身体保护说D、异性吸引说
考题
论中有时说人身是臭皮囊，有时又说人身是渡船，我们到底该如何看待这个身体？
考题
在身体训练中，要着重（）、（）、（）、（）、（）等各种身体素质的训练。
考题
问答题有些人一听说大乘要布施身体，就胆战心惊，觉得特别可怕，为什么作者反而会说它很温和呢？
考题
问答题菩萨在布施时，有人若去乞求他施身体，菩萨失去了身体、生命就无法利生了，这些乞者是不是造了严重恶业呢？对此你如何看待？
考题
填空题在身体训练中，要着重（）、（）、（）、（）、（）等各种身体素质的训练。
考题
单选题“冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这句话是说（）A
要坚持锻炼身体。B
要注意天气的变化C
子女要孝敬父母。D
要加紧时间学习。
考题
单选题以下哪种学说不属于服装产生的起因，而是服装产生后的一种结果？（）A
吸引说B
遮羞说C
装饰审美说D
身体保护说
考题
问答题《入菩萨行论》中说要布施身体，《四百论》中说要保护身体，这两者矛盾吗？为什么？
考题
问答题既然《入菩萨行论》的内容在经论中已有，那我们直接学习经论就行了，寂天菩萨造论是否多此一举？为什么？
考题
单选题人类为了抵御寒冷、酷热、干燥而创造了服装，这属于（）。A
身体保护说B
装饰审美说C
气候适应说D
护符说
考题
单选题菩萨所修的四摄法是指（）A
布施、爱语、利行、同事B
苦、集、灭、道C
菩萨、声闻、缘觉。
考题
单选题你去医院检查身体，医生是怎么说的？A
马上去B
要检查C
没关系D
没问题