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家庭中所供奉之‘祖先’，每日用香灯等供养，是否祖先确得受用呢？抑或只系表示纪念性质呢？

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考题 宗法制度下同族人供奉和祭祀祖先的地方被称作()。 A.祭祠B.名祠C.坛庙D.宗祠
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考题 供奉：庙宇A．供养：家庭B．倾听：会场C．宣扬：报纸D．祭祀：宗祠
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考题 鸭的祖先是（），中国鹅的祖先是（），欧洲鹅和中国伊梨鹅的祖先是（）。
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考题 宗谱，又称祠堂，是供奉祖先神主、进行祭祀活动的场所，被视为宗族的象征。
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考题 宗教民俗学将供奉祖先和神灵的行为通称为（）。A、供养B、祭奠C、祭祀D、崇拜
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考题 人们可以借助祖先祭拜把有血缘关系的家庭组织起来
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考题 供奉祖先和神灵的行为在宗教民俗学中通称为（）。A、祭奠B、供养C、崇拜D、祭祀
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考题 人往生西方以后，为何清明扫墓时，还拜他呢？是否灵魂还在吗？照现风俗习惯，不管有否生西？人们都还拜祖先的木牌，是否追远乎？或是有灵乎？
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考题 一个人死后，他的灵魂（即神识）等久四十九天就转投他胎，如此灵魂既然转投别胎，已非死人所属，吾人阳世子孙，常勤勤勉勉为祖先之先灵诵经超荐，这样祖先们是否仍可获得超生拔苦？若可以的话，他们既已失去灵魂如何得这些宝贵经咒呢？
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考题 习俗阴历七月，祭供祖先，或念经诵咒，以求超度，照佛家论，久亡之祖先，说不定已作人天，或为畜生。岂不枉费心神？
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考题 鸭的祖先是绿头野鸭，中国鹅的祖先是（），欧洲鹅和中国伊梨鹅的祖先是（）。
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考题 普通牛的祖先是（）；马的祖先是（）；猪的祖先是（）。
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考题 商代奴隶主贵族把奴隶杀死，以供奉祖先鬼神，叫（）。
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考题 满族住房一般（）开门，三面设炕，其中西炕供奉祖先神位。A、东北B、正南C、西南D、东南
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考题 中国宫殿建筑特色中的“左祖右社”是对家族风调雨顺的期盼，其中的左祖是指在左侧方位供奉（），右社是指在右侧方位供奉（）。A、祖先B、皇帝C、土地爷D、财神爷
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考题 单选题满族住房一般（）开门，三面设炕，其中西炕供奉祖先神位。A 东北B 正南C 西南D 东南
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考题 填空题普通牛的祖先是（）；马的祖先是（）；猪的祖先是（）。
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考题 填空题鸡的祖先是（），鸭的祖先是（）；鹅的祖先是（）。
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考题 问答题家庭中所供奉之‘祖先’，每日用香灯等供养，是否祖先确得受用呢？抑或只系表示纪念性质呢？
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考题 单选题清代王府中供奉祖先遗物的地方是（　　）。A 正殿B 神殿C 遗念殿D 罩楼
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考题 单选题供奉：庙宇A 供养：家庭B 倾听：会场C 宣扬：报纸D 祭祀：宗祠
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考题 判断题宗谱，又称祠堂，是供奉祖先神主、进行祭祀活动的场所，被视为宗族的象征。A 对B 错
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考题 填空题商代奴隶主贵族把奴隶杀死，以供奉祖先鬼神，叫（）。
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考题 单选题供奉祖先和神灵的行为在宗教民俗学中通称为（）。A 祭奠B 供养C 崇拜D 祭祀
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考题 单选题宗教民俗学将供奉祖先和神灵的行为通称为（）。A 供养B 祭奠C 祭祀D 崇拜
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考题 问答题人往生西方以后，为何清明扫墓时，还拜他呢？是否灵魂还在吗？照现风俗习惯，不管有否生西？人们都还拜祖先的木牌，是否追远乎？或是有灵乎？
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考题 问答题一个人死后，他的灵魂（即神识）等久四十九天就转投他胎，如此灵魂既然转投别胎，已非死人所属，吾人阳世子孙，常勤勤勉勉为祖先之先灵诵经超荐，这样祖先们是否仍可获得超生拔苦？若可以的话，他们既已失去灵魂如何得这些宝贵经咒呢？
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