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天一阁在开间数设置上参考了()中的“天一生水,地六成之”。

  • A、《论语》
  • B、《礼记》
  • C、《易经》
  • D、《道德经》

参考答案

更多 “天一阁在开间数设置上参考了()中的“天一生水,地六成之”。A、《论语》B、《礼记》C、《易经》D、《道德经》” 相关考题
考题 提出“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的学习过程理论是在( )中。A、《礼记?中庸》B、《学记》C、《朱子全书?论学》D、《论语》

考题 “四书”包括下列哪些选项?()。 A、《论语》B、《孟子》C、《礼记》D、《易经》

考题 “人文”一词最早出现在()。 A.《春秋》B.《论语》C.《易经》D.《礼记》

考题 “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这句话出自()。 A.道德经B.周易C.礼记D.论语

考题 四书五经的内容是明代科举考试规定的命题范围。其中,五经指的是( )A.《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 B.《论语》《孟子》《大学》《易经》《中庸》 C.《诗经》《礼记》《论语》《春秋》《三字经》 D.《易经》《礼记》《诗经》《论语》《中庸》

考题 中国古代有“士无敌不撤琴瑟”之说,该句出自()。A、《道德经》B、《礼记》C、《论语》

考题 中国古代教育中的“六艺”是指()。A、诗经、尚书、论语、大学、周易、道德经B、礼、乐、射、御、书、数C、文法、算术、音乐、体操、几何、逻辑D、礼记、周礼、仪礼、春秋、左传、论语

考题 “一日克己复礼,天下归仁焉。”出自()。A、《孟子》B、《道德经》C、《论语》D、《礼记》

考题 自强不息,厚德载物()出自于哪部经典?A、《论语》B、《周易》C、《礼记》D、《道德经》

考题 “凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省”出自()。A、《论语》B、《荀子》C、《道德经》D、《礼记》

考题 “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”一句出自()。A、《周易》B、《道德经》C、《论语》D、《礼记》

考题 “地势坤,君子以厚德载物。与时偕行,举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。A、《易经》B、《论语》C、《道德经》D、《中庸》

考题 天一阁之名,取义于汉郑玄《易经注》中“天一生水”之说,因为火石藏书楼最大的祸患,而“天一生水”,可以火克水,所以取名“天一阁”。

考题 孔子的言行思想除《论语》外,还可从下列()典籍获得。A、《易传》B、《仪礼》C、《礼记》D、《春秋左传》E、《道德经》

考题 嘉靖三十九年,范钦在家乡宁波建造藏书楼,名曰“天一阁”,此名取自《易经》。

考题 对道的应用的基础教材包括()。A、《道德经》B、《礼记》C、《论语》D、《春秋》

考题 孔子的言行思想除《论语》外,还可从()获得。A、《易传》B、《仪礼》C、《礼记》D、《春秋左传》E、《道德经》

考题 “穷则变,变则通,通则久”来自于哪部古代经典?()A、《道德经》B、《中庸》C、《易经》D、《论语》

考题 单选题“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”一句出自()。A 《周易》B 《道德经》C 《论语》D 《礼记》

考题 单选题“穷则变,变则通,通则久”来自于哪部古代经典?()A 《道德经》B 《中庸》C 《易经》D 《论语》

考题 单选题《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》原与《()》并称“六经”。A 《论语》B 《道德经》C 《国风》D 《乐经》

考题 单选题“致虚极,守静笃”出自()。A 《论语》B 《周易》C 《道德经》D 《礼记》

考题 多选题对道的应用的基础教材包括()。A《道德经》B《礼记》C《论语》D《春秋》

考题 单选题“礼乐不可斯须去身”出自()A 《大学》B 《易经》C 《论语》D 《礼记》

考题 单选题“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省”出自()。A 《论语》B 《荀子》C 《道德经》D 《礼记》

考题 单选题“地势坤,君子以厚德载物。与时偕行,举而措之天下之民,谓之事业。”出自()。A 《易经》B 《论语》C 《道德经》D 《中庸》

考题 判断题天一阁之名,取义于汉郑玄《易经注》中“天一生水”之说,因为火石藏书楼最大的祸患,而“天一生水”,可以火克水,所以取名“天一阁”。A 对B 错